للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

عقيل (١) وبعض الشافعية (٢): لا زكاة في معلوفة كل حيوان من الأزواج الثمانية بناءً على أن السوم العلة (٣).

الأكثر نظروا إلى السوم في الغنم فاعتبروهما، وغيرهم نظر إلى السوم فقط باعتباره (٤).

قوله: وهل استفيدت حجيته بالعقل واللغة أو الشرع؟ أقوال (٥).

ولنا: فإن مفهوم الصفة حجة (٦) قال: أبو الفرج المقدسي (٧) من علمائنا ثبت بالعقل (٨) وأنه إجماع أهل اللغة لأنه منقول لأهله.

وقيل: باللغة لقول أبي عبيدة وغيره. في قوله - صلى الله عليه وسلم -: (مُطل الغني ظلم) أنه يدل على أن مطل غير الغني ليس بظلم، وهم


(١) انظر: الواضح لابن عقيل (٣/ ٢٩٠).
(٢) انظر: جمع الجوامع (١/ ٣٢٧).
(٣) المختصر في أصول الفقه لابن اللحام ص (١٣٣).
(٤) انظر: العدة لأبي يعلى (٢/ ٤٧٢)، والواضح لابن عقيل (٢/ ٢٧١)، والمحصول للرازي (١/ ٢ / ٢٤٩)، ونهاية السول للأسنوي (١/ ٣١٩).
(٥) المختصر في أصول الفقه لابن اللحام ص (١٣٣).
(٦) انظر: العدة لأبي يعلى (٢/ ٤٨٨)، والواضح لابن عقيل (٣/ ٢٦٦)، والإحكام للآمدي (٢/ ٧٢)، ومنتهى السول والأمل لابن الحاجب ص (١٤٨)، والمسودة لآل تيمية ص (٣٥٨)، وشرح تنقيح الفصول للقرافي ص (٢٧٠).
(٧) ترجمة أبو الفرج المقدسي. انظرص (٣٧).
(٨) جاءت النسبة إليه في: أصول ابن مفلح (٣/ ١٠٨٤)، والتحبير للمرداوي (٦/ ٢٩٠٨).