كتاب شرح مختصر أصول الفقه للجراعي

[من بداية المطلق إلى نهاية الكتاب] - [الأسئلة الواردة علي القياس] - ج: 3 - ص: 362

ممن ذكروا ذلك الآمدي في المنتهى (١) فقال: الاستفسارُ، فسادُ الاعتبار، فسادُ الوضع، منعُ حكم الأصل، التقسيمُ، منعُ وجود العلّة في الأصل، المطالبةُ بتأثير الوصف، عدمُ التأثير، القدحُ في مناسبة الوصف، منعُ صلاحيةِ إفضاء الوصف إلى الحكمة المطلوبة، منعُ ظهور الوصف مع انضباطه، النّقضُ، الكسرُ، المعارضةُ في الأصل، التركيبُ، التعديةُ، منع وجود العلّة في الفرع، المعارضةُ في الفرع بما يقتضي حكم المستدل، الفرقُ، اختلافُ الضابطِ بين الأصل والفرع مع اتحاد الحكمة، اتحادُ الضابط مع اختلاف الحكمة، عكس الذي قبله، اختلاف الفرع والأصل، قلبُ الدليل، القول بالموجَب (٢).

قوله: وترتيبها أولى اتفاقًا، وفي وجوبه خلاف (٣).

ترتيب الأسئلة: هو جعل كل سؤال في رتبته على وجه لا يفضي بالمعترض إلى المنع بعد التسليم، واتفقوا على أن ترتيبها على هذا الوجه أولى (٤)، وهو صحيح، لأن المنع بعد التسليم

---

(١) منتهى السول والأمل لابن الحاجب ص (١٩٢).
(٢) انظر: مختصر ابن الحاجب مع شرح العضد للإيجي (٢/ ٢٥٦)، شرح مختصر الروضة للطوفي (٣/ ٥٦٧).
(٣) مختصر أصول الفقه لابن اللحام ص (١٦٠).
(٤) انظر نقل الاتفاق في: الكافية في الجدل للجويني ص (١٣٢)، الإحكام للآمدي (٤/ ١١٦)، مختصر ابن الحاجب مع شرح العضد للإيجي (٢/ ٢٨٠)، شرح مختصر الروضة للطوفي (٣/ ٥٦٩)، شرح الكوكب لابن النجار (٤/ ٣٥١)، تيسير التحرير لأمير بادشاه (٤/ ١٦٨)، نهاية الوصول للصفي الهندي (٨/ ٣٦١٢)، الفائق لابن قاضي الجبل (٤/ ٣٦٣)، فواتح الرحموت لابن عبد الشكور (٢/ ٣٥٧)، إرشاد الفحول للشوكاني (٢/ ٢٤٠).