كتاب شرح مختصر أصول الفقه للجراعي

[من بداية المطلق إلى نهاية الكتاب] - [المسألة الظنية] - ج: 3 - ص: 445

والأركان الخمسة: الشهادتان، الصلاة، والزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت، ولا شك أَنَّ هذه ونحوها قد اشتهرت ونُقِلت نقلًا متواترًا، وشارك العامة العلماء في ذلك فلا وجه للتقليد (١).

قوله: ولا في الأحكام الأصولية الكلية، كمعرفة الله تعالى ووحدانيته وصحة الرسالة ونحوها (٢).

لا يجوز التقليد في معرفة الله تعالى والتوحيد والرسالة. ذكره القاضي (٣).

وابن عقيل (٤) وأبو الخطاب، وذكره عن عامة العلماء (٥)، وأجازه العنبري (٦) وغيره، وبعض الشافعية (٧).

لنا: أمره - تعالى - بالتفكر والتدبر والنظر (٨). وفي "صحيح ابن حبان" لما نزل في "آل عمران": {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ

---

(١) انظر: العدة لأبي يعلى (٤/ ١٢٢٥)، والتمهيد لأبي الخطاب (٤/ ٣٩٦)، وشرح مختصر الروضة للطوفي (٣/ ٦٥٢).
(٢) المختصر في أصول الفقه لابن اللحام ص (١٦٦).
(٣) انظر: العدة لأبي يعلى (٤/ ١٢١٧).
(٤) انظر: الواضح لابن عقيل (٥/ ٢٣٧).
(٥) انظر: التمهيد لأبي الخطاب (٤/ ٣٩٦).
(٦) جاءت النسبة إليه في التبصرة للشيرازي ص (٤٠١)، والإحكام للآمدي (٤/ ٢٢٣).
(٧) انظر: الإحكام للآمدي (٤/ ٢٢٣)، وشرح المحلى على جمع الجوامع (٢/ ٤٠٢).
(٨) انظر الدليل في أصول ابن مفلح (٤/ ١٥٣٣)، والتحبير للمرداوي (٨/ ٤٠٢٤)، وشرح الكوكب المنير لابن النجار (٥٣٦).