كتاب شرح مختصر أصول الفقه للجراعي

[من أوله إلى بداية مسائل الخبر] - [مقدمة المؤلف] - ج: 1 - ص: 37

وقال أيضًا: لولا الثوري مات الورع، ولولا أحمد لأحدثوا في الدين.

فقيل له: فتضم أحمد إلى أحد من التابعين؟ قال: إلى كبار التابعين.

وقال أبو عبيد القاسم (١) بن سلام: انتهى العلم إلى أربعة إلى أحمد بن حنبل، وعلي بن المديني (٢)، ويحيى بن معين (٣)، وأبي بكر (٤) بن أبي شيبة، وكان أحمد أفقهم.

---

(١) هو القاسم بن سلام البغدادي (أبو عبيد) الإمام المشهور ولد سنة (١٥٠ هـ) كان قاضيًا ثقة، فقيهًا مجتهدًا مقرئًا، عالمًا بعلوم القرآن رأسًا في اللغة، قال إسحاق بن راهويه: الحق يجب لله أبو عبيد أفقه مني وأعلم، صنف نيفا وعشرين كتابًا منها "كتاب الأموال" المشهور وتوفي سنة (٢٢٤ هـ).
انظر: تهذيب التهذيب (٨/ ٣١٥)، وشذرات الذهب (٢/ ٥٤)، ومعجم المؤلفين (٨/ ١٠١).
(٢) هو علي بن عبد الله بن جعفر السعدي مولاهم (أبو الحسن) البصري والمعروف بـ"ابن المديني" ولد سنة (١٦١ هـ) كان إمام أهل عصره بالحديث وعلله، حتى قال عنه البخاري: "ما استصغرت نفسي إلا عنده" كما شارك في بعض العلوم، له مصنفات كثيرة منها "الأسامي" و"الكنى" و"تفسير غريب الحديث" وتوفي سنة (٢٣٤ هـ).
انظر: تقريب التهذيب ص (٢٤٧)، وشذرات الذهب (٢/ ٨١)، ومعجم المؤلفين (٧/ ١٣٢).
(٣) هو يحيى بن معين بن عون الغطفاني مولاهم البغدادي (أبو زكريا) الإمام الثقة الحافظ المشهور ولد سنة (١٥٨ هـ) قال الإمام أحمد: كل حديث لا يعرفه يحيى بن معين فليس بحديث، من مصنفاته "التاريخ والعلل" و"معرفة الرجال" وتوفي سنة (٢٣٢ هـ).
انظر: تقريب التهذيب ص (٣٧٩)، وشذرات الذهب (٢/ ٧٩)، ومعجم المؤلفين (١٣/ ٢٣٢).
(٤) هو عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان الواسطي الأصل =