كتاب شرح مختصر أصول الفقه للجراعي

[من أوله إلى بداية مسائل الخبر] - (مطلب لا تكليف إلا بفعل) - ج: 1 - ص: 468

هكذا حرره التاج السبكي قال: واللغة والمعقول يشهدان له (١).

وفرق بين قولنا لا تسافر وبين قولنا "أقم" أمر، فإن قولنا "أقم" أمر بالإقامة (٢) من حيث هي فقد لا يستحضر معها السفر، وأن "لا تسافر" نهى عن السفر، والانتهاء أمر معقول وهو فعل ويصح التكليف به وكذلك في جميع النواهي (٣) الشرعية كالزنا والسرقة والشرب ونحوها، المقصود في جميعها الانتهاء عن تلك الرذائل (٤).

فائدة: أبو هاشم اسمه عبد السلام بن محمد بن عبد الوهاب من الطبقة التاسعة من طبقات المعتزلة (٥) وأبوه أبو علي الجبائي من الطبقة الثامنة من طبقاتهم (٦)، والجبائي: نسبة إلى جبى بالضم

---

(١) انظر: الإبهاج بشرح المنهاج (٢/ ٧٦).
(٢) كلمة "الإقامة" تكررت في الأصل.
(٣) في الإبهاج "المناهي".
(٤) المرجع السابق.
(٥) وولد أبو هاشم سنة (٢٤٧ هـ) وهو رئس معتزلة البصرة وإليه تنسب طائفة البهشمية، ومن كتبه: الجامع الكبير، والأبواب الكبير، والنقض على أرسطاليس في الكون والفساد، وتوفي سنة (٣٢١ هـ).
انظر ترجمته: في الفتح المبين (١/ ١٧٢ - ١٧٣)، وشذرات الذهب (٢/ ٢٨٩).
(٦) والي أبي علي الجبائي البصري المعتزلي تنسب طائفة "الجبائية" وعنه أخذ الإِمام أبو الحسن الأشعري ثم رجع عن مذهبه وله معه مناظرات دونها الناس ومن كتب الجبائي: تفسير القرآن، ومتشابهة القرآن، وتوفي سنة (٢١٩ هـ). =