(٢) (دفع) أي انصرف من عرفات إلى المزدلفة؛ وسمي دفعًا لازدحامهم إذا انصرفوا فيدفع بعضهم بعضًا، الجامع الصحيح، ابن حجر، (إرشاد الساري، ٣/ ٢٠١). (٣) (العنق) هو السير بين الإبطاء والإسراع (المصدر نفسه، الصفحة نفسها). (٤) (نص) أي سار سيرًا شديدًا يبلغ به الغاية (المصدر نفسه، الصفحة نفسها). (٥) البغوي، معالم التنزيل، ١/ ٢٣١. (٦) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب الحج، باب السير إذا دفع من عرفة، رقم (١٦٦٦)، ٢/ ١٦٣، وفي الجهاد واسير، رقم (٢٩٩٩)، ٤/ ٥٨، وفي المغازي، رقم (٤٤١٣)، ٥/ ١٧٨. (٧) البغوي، شرح السنة: كتاب الحج، باب الدفع من عرفة، رقم (١٩٣٣)، ٧/ ١٦٢ ... . (٨) مسلم، صحيح مسلم: كتاب الحج، باب الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة واستحباب صلاتي المغرب والعشاء جميعا بالمزدلفة في هذه الليلة، رقم (١٢٨٦)، ٢/ ٩٣٦. (٩) أبو داود، سنن أبي داود: كتاب المناسك، باب الدفعة من عرفة، رقم (١٩٢٣)، ١/ ٥٩٤. (١٠) ابن ماجه، سنن ابن ماجه: كتاب المناسك، باب الدفعة من عرفة، رقم (٣٠١٧)، ٢/ ١٠٠٤. (١١) النَّسائي، المجتبى: كتاب مناسك الحج، باب كيف السير من عرفة، رقم (٣٠٢٣)، ٥/ ٢٥٨. (١٢) الإمام أحمد، المسند: حديث أسامة بن زيد حب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، رقم (٢١٨٨٢)، ١/ ٢١٠.