كتاب روايات البغوي في تفسيره معالم التنزيل عن شيخه عبد الواحد المليحي "تخريج ودراسة"

٢٧٢ - أخبرنا عبد الواحد المليحي، أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي، أخبرنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن العنزي، حدثنا عيسى بن نصر، أنبأنا عبد الله بن المبارك - تخريج الحديث - ص: 352

ولم يذكر فيه أبو حاتم الرازي جرحًا ولا تعديلًا (١)، وكذا لم يذكر فيه النقاد الذين ترجموا له جرحًا ولا تعديلًا.

عبد الله بن أبي مريم، هو: عبد الله بن أبي مريم الحجازي المدني مولى بني ساعدة (أبو خليفة) (٢)، وثقة العجلي (٣)، وذكره ابن حِبَّان في "الثقات" (٤)، وقال ابن حجر: مقبول (٥)، وقال ابن المديني: مجهول (٦)، وذكر المزي أربعة رواة رووا عنه (٧)، قلت: وبذلك ترتفع الجهالة.

[تخريج الحديث]

أخرجه البخاري (٨) عن عبد الله بن عثمان، والطبراني (٩) عن الحسن بن عيسى النَّيْسَابُورِيّ كلاهما (عبد الله بن عثمان والحسن بن عيسى النَّيْسَابُورِيّ) عن ابن المبارك به، وأخرجه البيهقي (١٠) من طريق البخاري به، وقال الطبراني عقبه: لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن أبي مريم إلا جهم بن أوس، تفرد به بن المبارك.

قال الهيثمي: رواه الطبراني فى الأوسط ورجاله ثقات (١١)، والحديث ضعّفه الألباني (١٢).

وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (١٣).

---

(١) المصدر نفسه، ٢/ ٥٢٢.
(٢) انظر: الثقات لابن حِبَّان ٥/ ٤٠، وتهذيب الكمال للمزي، ١٦/ ١١٧، .
(٣) العجلي، معرفة الثقات، ٢/ ٥٨.
(٤) ابن حِبَّان، الثِّقَات، ٥/ ٤٠.
(٥) ابن حجر، تقريب التهذيب، ١/ ٣١٣.
(٦) ابن حجر، تهذيب التهذيب، ٤/ ٤٨٦.
(٧) انظر: تهذيب الكمال، ١٦/ ١١٧.
(٨) البخاري، التاريخ الكبير، ٢/ ٢٣٢.
(٩) الطبراني، المعجم الأوسط: رقم (٤٠٦٨)، ٤/ ٢٣٤.
(١٠) البيهقي، شعب الإيمان: رقم (٤٥٤٢)، ٤/ ١٩٢.
(١١) الهيثمي، مجمع الزوائد، ١٠/ ٣٥٥.
(١٢) الألباني، مشكاة المصابيح، رقم (٥٢٤٨)، ٣/ ١٤٤٥.
(١٣) البغوي، شرح السنة: كتاب الرقاق: باب النظر إلى من هو أسفل منه، رقم (٤١٠٣)، ١٤/ ٢٩٤.