كتاب روايات البغوي في تفسيره معالم التنزيل عن شيخه عبد الواحد المليحي "تخريج ودراسة"

١٤٥ - أخبرنا عبد الواحد المليحي، أنا أبو الطيب الربيع بن محمد بن أحمد بن حاتم البزار الطوسي، أنا أحمد بن محمد بن الحسن، أن محمد بن يحيى حدثهم، أخبرنا ع - تخريج الحديث - ص: 220

معمر، هو: معمر بن راشد الأزدي الحداني (ت ١٥٣ هـ)، ثقة (١).

زَيْد بن أَسْلَم، هو: زيد بن أسلم القرشي، العدوي، مولى عمر بن الخطاب (ت ١٣٦ هـ)، ثقة عالم وكان يرسل (٢).

عطَاء بن يَسَار، هو: عطاء بن يسار الهلالي، أبو محمد المدني مولى ميمونة (ت ٩٤ هـ)، ثقة فاضل (٣).

[تخريج الحديث]

أخرجه ابن ماجه (٤) عن محمد بن يحيى عن عبد الرَّزَّاق به.

وأخرجه أحمد (٥) عن عبد الرَّزَّاق عن معمر عن زيد بن أسلم به.

وأخرجه النَّسائي (٦) من طريق زيد بن أسلم به.

وأخرجه البخاري (٧) ومسلم (٨) مطولًا من طرق عن زيد بن أسلم بهذا الإسناد، بنحوه.

وأخرجه التِّرْمِذِيّ (٩) مختصرًا من طريق زيد بن أسلم بهذا الإسناد.

وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (١٠).

قال شعيب الأرناؤوط عقب رواية أحمد: إسناده صحيح على شرط الشيخين، وقال التِّرْمِذِيّ: حسن صحيح.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال للمزي، ٢٨/ ٣٠٣، والطبقات الكبرى لابن سعد، ٥/ ٥٤٦، وسير أعلام النبلاء للذهبي، ٧/ ٥.
(٢) انظر: تقريب التهذيب لابن حجر، ص ٢٢٢، وتهذيب الكمال للمزي، ١٠/ ١٢.
(٣) ابن حجر: تهذيب التهذيب، ص ٣٩٢، وانظر: تهذيب الكمال للمزي، ٢٠/ ١٢٥، والطبقات الكبرى لابن سعد، ٥/ ١٧٣، وسير أعلام النبلاء للذهبي، ٤/ ٤٤٨.
(٤) ابن ماجه، سنن ابن ماجه: في افتتاح الكتاب، باب ما جاء في الإيمان، رقم (٦٠)، ١/ ٢٣.
(٥) الإمام أحمد، المسند: مسند أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه -، رقم (١١٩١٧)، ٣/ ٩٤.
(٦) النَّسائي، المجتبى: كتاب الإيمان وشرائعه، باب زيادة الإيمان، رقم (٥٠١٠)، ٨/ ١١٢.
(٧) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب التوحيد، باب قوله تعالى: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} [القيامة: ٢٣]، رقم (٧٤٣٩)، ٩/ ١٢٩.
(٨) مسلم، صحيح مسلم: كتاب الإيمان، باب معرفة طريق الرؤية، رقم (١٨٣)، ١/ ١٦٧.
(٩) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: كتاب صفة جهنم، باب ١٠، رقم (٢٥٩٨)، ٤/ ٧١٤.
(١٠) البغوي، شرح السنة: كتاب الفتن، باب الحوض وهو الكوثر، رقم (٤٣٤٨)، ١٥/ ١٨١.