(٢) ابن سعد، الطبقات الكبرى، ٩/ ٢٥٤. (٣) المزي، تهذيب الكمال، ١٠/ ٦٧، وانظر: تقريب التهذيب لابن حجر، ص ٢٢٣. (٤) المزي، تهذيب الكمال، ١٩/ ٥٥، وانظر: تقريب التهذيب لابن حجر، ص ٣٧١. (٥) المصدر نفسه، ١١/ ٢٥٦، وانظر: تقريب التهذيب لابن حجر، ص ٢٤٦، والطبقات الكبرى لابن سعد، ٥/ ٢٨٤. (٦) الإمام مالك، الموطأ] دار إحياء التراث العربي، بيروت، ط ١، ١٤٠٦ هـ[: كتاب القبلة، باب ما جاء في مسجد النبي - صلى الله عليه وسلم -، رقم (٩)، ١/ ١٩٦. (٧) البغوي، شرح السنة: كتاب الصلاة، باب فضل الصلاة في المسجد الحرام، رقم (٤٤٩)، ٢/ ٣٣٥. (٨) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب الجمعة، باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة، رقم (١١٩٠)، ٢/ ٦٠. (٩) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: أبواب الصلاة، باب أي المساجد أفضل، رقم (٣٢٥)، ٢/ ١٤٧. (١٠) ابن ماجه، سنن ابن ماجه: كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب ما جاء فضل الصلاة في المسجد الحرام ومسجد النبي، رقم (١٤٠٤)، ١/ ٤٥٠. (١١) مسلم، صحيح مسلم: كتاب الحج، باب فضل الصلاة بمسجدي مكة والمدينة، رقم (١٣٩٤)، ٢/ ١٠١٢. (١٢) الإمام أحمد، المسند: مسند أبي هريرة - رضي الله عنه -، رقم (٧٤٠٩، ١٠١١٦)، ٢/ ٤٧٣، ٢٥١.