(٢) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب بدء الخلق، باب حديث الخضرمع موسى، رقم (٣٤٠٤)، ٣/ ١٥٦. (٣) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب الغسل، باب من اغتسل عريانا وحده في الخلوة، رقم (٢٧٨)، ١/ ٦٤. (٤) مسلم، صحيح مسلم: كتاب الحيض، باب جواز الاغتسال عريانا في الخلوة، رقم (٣٣٩)، ١/ ٢٦٧. (٥) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: كتاب تفسير القرآن، باب ومن سورة الاحزاب، رقم (٣٢٢١)، ٥/ ٣٥٩. (٦) الإمام أحمد، المسند: مسند أبى هريرة - رضي الله عنه -، رقم (١٠٦٨٩)، ٢/ ٥١٤. (٧) البغوي، معالم التنزيل، ٦/ ٣٧٩. (٨) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب بدء الخلق، باب حديث الخضر مع موسى، رقم (٣٤٠٥)، ٤/ ١٥٧. (٩) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب الدعوات، باب قول الله تعالى: {وصل عليهم} [التوبة: ١٠٣]، رقم (٣٤٠٥)، ٨/ ٧٣. (١٠) الإمام أحمد، المسند: مسند علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -، رقم (١١٧١)، ١/ ١٣٩، ومسند عبد الله ابن مسعود، رقم (٣٩٠٢) ١/ ٤١١.