للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

قلت لأبي: ما معنى لا يحتج بحديثهم؟ قال كانوا قومًا لا يحفظون فيحدثون بما لا يحفظون فيغلطون ترى في أحاديثهم اضطرابًا ما شئت (١)، وقال ابن عدي: أحاديثه صالحة، يحمل بعضها بعضًا، ويشبه بعضها بعضا، وحديثه يكتب في الضعفاء (٢)، قلت: الحاصل أنه ليس بقوي وضعفه من جهة حفظه، وحديثه يصلح للشواهد والمتابعات.

مُوَرِّق، هو: مُوَرِّق بن مشمرج، أَبُو المعتمر البَصْرِيّ، ويُقال: الكوفي، ثقة (٣).

[تخريج الحديث]

أخرجه التِّرْمِذِيّ (٤) وأحمد (٥) من طريق إسرائيل به.

وأخرجه ابن ماجه (٦) والبيهقي (٧) من طريق عبيد الله بن موسى به.

وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (٨).

قال التِّرْمِذِيّ عقب الحديث: حديث حسن غريب، وقال شعيب الأرناؤوط في تعليقه على رواية أحمد: حسن لغيره وهذا إسناد منقطع.

ولبعضه شواهد:

قوله - صلى الله عليه وسلم -: "أَطَّتِ السَّمَاءُ وَحُقَّ لَهَا أَنْ تَئِطَّ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا فِيهَا مَوْضِعُ أَرْبَعَ أَصَابِعَ إِلَّا وَفِيهَا مَلَكٌ يُمَجِّدُ اللَّه".

أخرج نحوه أبو نعيم الأصفهاني (٩) بسنده عن أنس بن مالك عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولفظه: "أَطَّتِ السَّمَاءُ وَحُقَّ لَهَا أَنْ تَئِطَّ مَا مِنْهَا مَوْضِعُ قَدِمٍ إِلَّا وَبِهِ مَلَكٌ سَاجِدٌ أَوْ رَاكِعٌ أَوْ قَائِمٌ"


(١) انظر: الجرح والتعديل لابن أبي حاتم، ٢/ ١٣٣.
(٢) انظر: الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي، ١/ ٣٥١.
(٣) انظر: تهذيب الكمال للمزي، ٢٩/ ١٦، وتقريب التهذيب لابن حجر، ص ٥٤٩.
(٤) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: كتاب الزهد: باب في قول النبي - صلى الله عليه وسلم - لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا، رقم (٢٣١٢)، ٤/ ٥٥٦.
(٥) الإمام أحمد، المسند: حديث أبي ذَرّ - رضي الله عنه -، رقم (٢١٥٥٥)، ٥/ ١٧٣.
(٦) ابن ماجه، سنن ابن ماجه: كتاب الزهد، باب الحزن والبكاء، رقم (٤١٩٠)، ٢/ ١٤٠٢.
(٧) البيهقي، شعب الإيمان: رقم (٧٦٤)، ٢/ ٢٢٦.
(٨) البغوي، شرح السنة: كتاب الرقاق، باب الخوف من الله عز وجل، رقم (٤١٧٢)، ١٤/ ٣٦٩.
(٩) أبو نعيم الأصفهاني، حلية الأولياء وطبقات الأصفياء] دار السعادة، مصر، د. ط.، ١٣٩٤ هـ[، ٦/ ٢٦٩.

<<  <   >  >>