كتاب روايات البغوي في تفسيره معالم التنزيل عن شيخه عبد الواحد المليحي "تخريج ودراسة"

٦٦ - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي، أنا محمد بن وسف عن محمد بن إسماعيل قال عثمان بن الهيثم أبو عمرو - تخريج الحديث - ص: 131

الْكُرْسِيِّ مِنْ أَوَّلِهَا حَتَّى تَخْتِمَ الْآيَةَ {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} (١) وَقَالَ: لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنَ اللَّهِ حَافِظٌ وَلَا يَقْرَبُكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ، وَكَانُوا أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى الْخَيْرِ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "أَمَا إِنَّهُ قَدْ صَدَقَكَ وَهُوَ كَذُوبٌ، تَعْلَمُ مَنْ تُخَاطِبُ مِنْ ثَلَاثِ لَيَالٍ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ" قُلْتُ: لَا قَالَ "ذَاكَ شَيْطَانٌ" (٢).

[تخريج الحديث]

أخرجه البخاري (٣) معلقًا ولم يصرح فيه بالتحديث عن عُثْمَان بن الْهَيْثَم بهذا الإسناد.

وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (٤)، وأخرجه النَّسائي (٥) موصولًا من طريق إبراهيم بن يعقوب عن عثمان بن الهيثم به.

وأخرج التِّرْمِذِيّ (٦) نحوه من حديث أبي أيوب وقال: حسن غريب.

الحكم: حديث صحيح، فيه انقطاع، فإن البخاري أخرجه تعليقًا بقوله: وقال عثمان ابن الهيثم، وصححه الألباني (٧).

٦٧ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ المَلِيْحِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ السَّمْعَانِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّيَانِيُّ أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوْيَه أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ هُوَ الْمَلِيكِيُّ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ مُصْعَبٍ

---

(١) سورة البقرة، آية ٢٥٥.
(٢) البغوي، معالم التنزيل، ١/ ٣١١.
(٣) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب الوكالة، الباب إذا وكل رجلا، فترك الوكيل شيئًا فأجازه الموكل فهو جائز، رقم (٢٣١١)، ٣/ ١٠١، وأخرجه مختصرًا في فضائل القرآن، رقم (٥٠١٠)، ٦/ ١٨٨، وفي بدء الخلق، رقم (٣٢٧٥)، ٤/ ١٢٣.
(٤) البغوي، شرح السنة: كتاب فضائل القرآن، باب فضل آية الكرسي والآيتين من آخر سورة البقرة، رقم (١١٩٦)، ٤/ ٤٦٠.
(٥) أخرجه النَّسائي: السنن الكبرى] دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، ١٤١١ هـ[، في عمل اليوم والليلة، باب ذكر ما يكب العفريت ويطفئ شعلته، رقم (١٠٧٩٥)، ٦/ ٢٣٨.
(٦) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: كتاب فضائل القرآن، باب فضل سورة البقرة وآية الكرسي، رقم (٢٨٨٠)، ٥/ ١٥٨.
(٧) الألباني، مشكاة المصابيح: رقم (٢١٢٣)، ١/ ٦٥٥.