كتاب روايات البغوي في تفسيره معالم التنزيل عن شيخه عبد الواحد المليحي "تخريج ودراسة"

المرويات الواردة في تفسير سورة النساء - ١٣٧ - أخبرنا عبد الواحد المليحي، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي، أنا محمد بن يوسف، أنا محمد بن إسماعيل، أنا مسدد، أنا بشر بن المفضل، أنا الجريري، عن عبد الر - ص: 211

وأخرجه البخاري (١) والتِّرْمِذِيّ (٢) والنَّسائي (٣) وأحمد (٤) من طرق عن شعبة به.

وأخرجه البخاري (٥) من طريق عبيد الله بن موسى، عن شيبان، عن فراس به.

١٣٧ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ المَلِيْحِيّ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْميّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، أَنَا مُسَدَّدٌ، أَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، أَنَا الْجَرِيرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكَرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "أَلَّا أُنْبِئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ؟ " ثَلَاثًا قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: "الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَجَلَسَ وَكَانَ مُتَّكِئًا فَقَالَ: أَلَّا وَقَوْلُ الزُّورِ أَلَّا وَقَوْلُ الزُّورِ، فَمَا زَالَ يُكَرِّرُهَا حَتَّى قُلْنَا لَيْتَهُ سَكَتَ" (٦).

[تخريج الحديث]

أخرجه البخاري (٧) عن مُسَدَّد بهذا الإسناد، وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (٨)، وأخرجه البخاري (٩) ومسلم (١٠) والتِّرْمِذِيّ (١١) من طرق عن سعيد بن إياس الجريري به.

الحكم: صحيح؛ اتفق على إخراجه الشيخان.

---

(١) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب الديات، باب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَمَنْ أَحْيَاهَا}، رقم (٦٨٧٠)، ٩/ ٣.
(٢) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: كتاب تفسير القرآن، باب سورة النساء، رقم (٣٠٢١)، ٥/ ٢٣٦.
(٣) النَّسائي، المجتبى: كتاب تحريم الدم، باب ذكر الكبائر، رقم (٤٠١١)، ٧/ ٨.٩
(٤) الإمام أحمد، المسند: مسند عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، رقم (٦٨٨٤)، ٢/ ٢٠١.
(٥) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم، باب إثم من أشرك بالله، وعقوبته في الدنيا والآخرة، رقم (٦٩٢٠)، ٩/ ١٤.
(٦) البغوي، معالم التنزيل، ٢/ ٢٠١.
(٧) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم، باب إثم من أشرك بالله، وعقوبته في الدنيا والآخرة، رقم (٦٩١٩)، ٩/ ١٣، وفي الشهادات، رقم (٦٩١٩)، ٣/ ١٧٢.
(٨) البغوي، شرح السنة: كتاب الأيمان، باب الكبائر، رقم (٤٣)، ١/ ٨٣.
(٩) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب الأدب، باب عقوق الوالدين من الكبائر، رقم (٥٩٧٦)، ٨/ ٤، وفي الاستئذان، رقم (٦٢٧٣، ٦٢٧٤)، ٨/ ٦١.
(١٠) مسلم، صحيح مسلم: كتاب الإيمان، باب بيان الكبائر وأكبرها، رقم (٨٧)، ١/ ٩١.
(١١) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: كتاب البر والصلة، باب ما جاء في عقوق الوالدين، رقم (١٩٠١)، ٤/ ٣١٢، وفي الشهدات، رقم (٢٣٠١)، ٤/ ٥٤٨، وفي تفسير القرآن، رقم (٣٠١٩)، ٥/ ٢٣٥.