للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

حُمَيْد بن زَنْجُوْيَه وما دونه ثقات، وقد سبقوا (١).

يَعْلَى (٢)، هو ابن عُبَيْد، ومجاهد (٣) هو: ابن جبر، وأبو نعيم (٤)، هو: الفضل بن دكين، وقد سبقوا جميعًا وهم ثقات.

فطر، هو: فطر بن خليفة القرشي المخزومي، أبو بكر الحناط (ت ١٥٦ هـ)، اتفقوا على أنه ثقة فيه تشيع قليل (٥).

[تخريج الحديث]

أخرجه البخاري (٦) وأبو داود (٧) والتِّرْمِذِيّ (٨) وأحمد (٩) من طرق عن مجاهد به.

وأخرجه البغوي في شرح السنة بها الإسناد (١٠).

الحكم: إسناده صحيح؛ رجاله ثقات.

٢٦١ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ المَلِيْحِيّ، أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ السَّمْعَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّيَّانِيُّ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوْيَه، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي زِيَادَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ - رضي الله عنه - أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "يَنْزِلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي آخِرِ ثَلَاثِ سَاعَاتٍ يَبْقَيْنَ مِنَ اللَّيْلِ، فَيَنْظُرُ فِي


(١) انظر: المبحث الأول من الفصل الثاني، ص ٢٧ وما بعدها.
(٢) انظر: حديث رقم ٦٩.
(٣) انظر: حديث رقم ٨.
(٤) انظر: حديث رقم ٥.
(٥) انظر: تهذيب الكمال للمزي، ٢٣/ ٣١٢، وتقريب التهذيب لابن حجر، ص ٣٣٨، والطبقات الكبرى لابن سعد، ٦/ ٣٦٤، سير أعلام النبلاء: ٧/ ٣٠.
(٦) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب الأدب، باب ليس الواصل بالمكافئ، رقم (٥٩٩١)، ٨/ ٦.
(٧) أبو داود، سنن أبو داود: كتاب الزكاة، باب في صلة الرحم، رقم (١٦٩٧)، ١/ ٥٣٠.
(٨) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: كتاب البر والصلة، باب صلة الرحم، رقم (١٩٠٨)، ٤/ ٣١٦.
(٩) الإمام أحمد، المسند: مسند عبد الله بن عمرو رضى الله تعالى عنهما، رقم (٦٧٨٥)، ٢/ ١٩٠.
(١٠) البغوي، شرح السنة: كتاب الاستئذان، باب ليس الواصل بالمكافئ، رقم (٣٤٤٢)، ١٣/ ٣٠.

<<  <   >  >>