(٢) البغوي، شرح السنة: كتاب الفضائل، باب المبعث وبدء الْوَحْي، رقم (٣٧٣٩)، ١٣/ ٣٢٣. (٣) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب تفسير القرآن، باب قوله تعالى: {لاَ يَسْتَوِي القَاعِدُونَ مِنَ المُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ {، رقم (٤٥٩٢)، ٦/ ٤٧. (٤) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: كتاب تفسير القرآن، باب سورة النساء، رقم (٣٠٣٣)، ٥/ ٢٤٢. (٥) النَّسائي، المجتبى: كتاب الجهاد، باب فضل المجاهدين على القاعدين، رقم (٣٠٩٩)، ٦/ ٩. (٦) الإمام أحمد، المسند: زيد بن ثابت - رضي الله عنه -، رقم (٢١٦٤١، ٢١٧٠٨)، ٥/ ١٨٤، ١٩٠. (٧) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب تفسير القرآن، باب قوله تعالى: {لاَ يَسْتَوِي القَاعِدُونَ مِنَ المُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ {، رقم (٤٥٩٣، ٤٥٩٤)، ٦/ ٤٨. (٨) مسلم، صحيح مسلم: كتاب الإمارة، باب سقوط فرض الجهاد عن المعذورين، رقم (١٨٩٨)، ٣/ ١٥٠٨. (٩) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: كتاب الجهاد، باب ما جاء في الرخصة لأهل العذر في القعود، رقم (١٦٧٠)، ٤/ ١٩١. (١٠) النَّسائي، المجتبى: كتاب الجهاد، فضل المجاهدين على القاعدين، رقم (٣١٠١، ٣١٠٢)، ٦/ ١٠. (١١) البغوي، معالم التنزيل، ٢/ ٢٧٣.