للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

وأخرجه ابن ماجه (١) وأحمد (٢) من طرق عن شعبة عن علي بن زيد عن أنس به وإسناده ضعيف؛ لضعف علي بن زيد، كما قال شعيب الأرناؤوط، لكن يصلح للمتابعة.

الحكم: حديث صحيح.

٥٠٤ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ المَلِيْحِيّ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي شُرَيْحٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغْوَيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ زيدَ التَّغْلِبِيُّ، عَنْ زَيْد الْعَمِّيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ إِذَا صَافَحَ الرَّجُلَ لَمْ يَنْزِعْ يَدَهُ مِنْ يَدِهِ حَتَّى يَكُونَ هُوَ الَّذِي يَنَزِعُ يَدَهُ، وَلَا يَصْرِفُ وَجْهَهُ عَنْ وَجْهِهِ حَتَّى يَكُونَ هُوَ الَّذِي يَصْرِفُ وَجْهَهُ عَنْ وَجْهِهِ، وَلَمْ يُرَ مُقَدِّمًا رُكْبَتَيْهِ بَيْنَ يَدَيْ جَلِيسٍ لَهُ (٣).

[رجال السند]

عليّ بن الجعد وما دونه ثقات وقد سبقوا (٤)، وزَيْد الْعَمِّيّ، سبق أيضًا وهو ضعيف (٥).

عِمْرَان بن زيد التَّغْلِبِيّ، هو: عِمْرَان بن زيد التَّغْلِبِيّ، أبو يحيى المُلائي الطويل، لين (٦).

[تخريج الحديث]

وأخرجه التِّرْمِذِيّ (٧) وابن المبارك (٨) من طريق عِمْرَان بن زيد التَّغْلِبِيّ به.

وأخرجه ابن ماجه (٩) من طريق زَيْد الْعَمِّيّ به.


(١) ابن ماجه، سنن ابن ماجه: كتاب الزهد، باب البراءة من الكبر والتواضع، رقم (٤١٧٧)، ٢/ ١٣٩٨.
(٢) الإمام أحمد، المسند: مسند أنس بن مالك - رضي الله عنه -، رقم (١٢٨٠٣، ١٣٢٧٩، )، ٣/ ١٧٤، ٢١٥.
(٣) البغوي، معالم التنزيل، ٨/ ١٨٩.
(٤) انظر: المبحث الأول من الفصل الثاني، ص ٢٧ وما بعدها.
(٥) انظر: الحديث رقم ٤١٤.
(٦) انظر: تقريب التهذيب لابن حجر، ص ٤٢٩، وتهذيب الكمال للمزي، ٢٢/ ٣٣١.
(٧) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: كتاب صفة القيامة والرقائق والورع، باب ٤٦، رقم (٢٤٩٠)، ٤/ ٦٥٤.
(٨) ابن المبارك، الزهد والرقاق: رقم (٣٩٢)، ١/ ١٣٢.
(٩) ابن ماجه، سنن ابن ماجه: كتاب الأدب، باب إكرام الرجل جليسه، رقم (٣٧١٦)، ٢/ ١٢٢٤.

<<  <   >  >>