كتاب روايات البغوي في تفسيره معالم التنزيل عن شيخه عبد الواحد المليحي "تخريج ودراسة"

٥١ - أخبرنا عبد الواحد المليحي أخبرنا عبد الرحمن بن شريح أخبرنا أبو القاسم البغوي أخبرنا علي بن الجعد أخبرني حماد بن سلمة عن أبي غالب عن أبي أمامة أن - تخريج الحديث - ص: 114

أَبو غَالِب، هو: أبو غالب البَصْرِيّ، ويُقال: الأصبهاني صاحب أَبِي أمامة، اختلف فِي اسمه، فقيل: اسمه حزور وقيل: سَعِيد بن الحزور، وقيل: نافع (١)، وثّقه جماعة وضعّفه آخرون، قال عنه الألباني: وفي أبي غالب خلاف لا يُنزل حديثه عن رتبة الحسن (٢)، قال الدَّارَقُطْنِيّ: ثقة وقال مرة: لا يعتبر به، وقال ابن عَدِيّ: أرجو أنه لا بأس به (٣)، وقال يحيى بن مَعِين: صالح الحديث، وقال أبو حاتم: ليس بالقوي (٤) وقال النَّسائي: ضعيف (٥)، وقال ابن سعد: منكر الحديث (٦)، وخلص ابن حجر من هذا الخلاف إلى أنه صدوق يخطئ.

أبو أُمَامَة: هو الصحابي صدي بن عجلان الباهلي.

[تخريج الحديث]

أخرجه ابن ماجه (٧) وأحمد (٨) والبيهقي (٩) من طرق عن حماد بن سلمة به.

وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (١٠).

وله شاهد صحيح من حديث أبي سعيد الخدري، أخرجه أحمد (١١)، وصححه شعيب الأرناؤوط.

وله شاهد آخر من مراسيل طارق بن شهاب، أخرجه أحمد (١٢) والنَّسائي (١٣) والبيهقي (١٤)، قال شعيب معلقًا على رواية أحمد: إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين، وقال البيهقي: وهذا شاهد مرسل جيد.

---

(١) المزي، تهذيب الكمال، ٣٤/ ١٧٠.
(٢) الألباني، سلسلة الأحاديث الصحيحة، ١/ ٨٨٨.
(٣) المزي، تهذيب الكمال، ٣٤/ ١٧٢.
(٤) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، ٣/ ٣١٦.
(٥) النَّساتي، الضعفاء والمتروكين، ١/ ١١٥.
(٦) ابن سعد، الطبقات الكبرى، ٧/ ٢٣٨.
(٧) ابن ماجه، سنن ابن ماجه: كتاب الفتن باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، رقم (٤٠١٢)، ٢/ ١٣٣٠.
(٨) الإمام أحمد، المسند: حديث أبي إمامة الباهلي - رضي الله عنه -، رقم (٢٢٢٦١)، ٥/ ٢٥٦.
(٩) البيهقي، شعب الإيمان، رقم (٧١٧٤)، ١٠/ ٦٧.
(١٠) البغوي، شرح السنة: كتاب الإمارة والقضاء، باب ثواب من تكلم بحق عند سلطان جائر، رقم (٢٤٧٤)، ١٠/ ٦٦.
(١١) الإمام أحمد، المسند: حديث طارق بن شهاب - رضي الله عنه -، رقم (١٨٨٥٠)، ٤/ ٣١٥.
(١٢) الإمام أحمد، المسند: حديث طارق بن شهاب - رضي الله عنه -، رقم (١٨٨٤٨)، ٤/ ٣١٤.
(١٣) النَّسائي، المجتبى: كتاب البيعة، فضل من تكلم بالحق عند إمام جائر، رقم (٤٢٠٩)، ٧/ ١٦١.
(١٤) البيهقي، شعب الإيمان، رقم (٧١٧٥)، ١٠/ ٦٧.