للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

توبعوا جميعًا، وللحديث طرق صحيحة، فهو صحيح بمجموع طرقه، وقد صححه التِّرْمِذِيّ والحاكم وشعيب الأرناؤوط والألباني (١).

المرويَّات الواردة في سورة التّين

٥٣٠ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ المَلِيْحِيّ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْميّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ فِي سَفَرٍ فَقَرَأَ فِي الْعَشَاءِ فِي إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ (٢).

[تخريج الحديث]

أخرجه البخاري (٣) عن أبي الْوَلِيد بهذا الإسناد، وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (٤)، وأخرجه البخاري (٥) ومسلم (٦) وأبو داود (٧) والنَّسائي (٨) وأحمد (٩) من طرق عن شعبة به.

وأخرجه مسلم (١٠) والتِّرْمِذِيّ (١١) وابن ماجه (١٢) والنَّسائي (١٣) وأحمد (١٤) من طرق عن يحيى بن سعيد عن عدي بن ثابت به.


(١) الألباني، مشكاة المصابيح: رقم (٥١٦٥)، ٣/ ١٤٢٩.
(٢) البغوي، معالم التنزيل، ٨/ ٤٧٣.
(٣) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب الأذان، باب الجهر في العشاء، رقم (٧٦٧)، ١/ ١٥٣.
(٤) البغوي، شرح السنة: كتاب الصلاة، باب القراءة في العشاء، رقم (٥٩٨)، ٣/ ٧١.
(٥) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب تفسير القرآن، باب سورة التّين، رقم (٤٩٥٢)، ٦/ ١٧٢.
(٦) مسلم، صحيح مسلم: كتاب الصلاة، باب القراءة في العشاء، رقم (٤٦٤)، ١/ ٣٣٩.
(٧) أبو داود، سنن أبي داود: كتاب الصلاة، باب قصر قراءة الصلاة في السفر، رقم (١٢٢١)، ١/ ٣٧٠.
(٨) النَّسائي، المجتبى: كتاب صفة الصلاة، باب القراءة في الركعة الأولى من صلاة العشاء الآخرة، رقم (١٠٠١)، ٣/ ١٧٣.
(٩) الإمام أحمد، المسند: حديث البراء بن عازب - رضي الله عنه -، رقم (١٨٥٢٦)، ٤/ ٢٨٤.
(١٠) مسلم، صحيح مسلم: كتاب الصلاة، باب القراءة في العشاء، رقم (٤٦٤)، ١/ ٣٣٩.
(١١) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: أبواب الصلاة، باب ما جاء في القراءة في صلاة العشاء، رقم (٣١٠)، ٢/ ١١٥.
(١٢) ابن ماجه، سنن ابن ماجه: كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب القراءة في صلاة العشاء، رقم (٨٣٤)، ١/ ٢٧٢.
(١٣) النَّسائي، المجتبى: كتاب صفة الصلاة، باب القراءة في العشاء بالتين والزيتون، رقم (١٠٠٠)، ٣/ ١٧٣.
(١٤) الإمام أحمد، المسند: حديث البراء بن عازب - رضي الله عنه -، رقم (١٨٥٥٠)، ٤/ ٢٨٦.

<<  <   >  >>