(٢) انظر: تهذيب الكمال للمزي، ١٠/ ٢٤٠ - ٢٤٦، والطبقات الكبرى لابن سعد، ٩/ ١٧٩، سير أعلام النبلاء للذهبي، ٥/ ٤١٨. (٣) انظر: تهذيب الكمال للمزي، ٧/ ٣٧٨، والطبقات الكبرى لابن سعد، ٥/ ١٥٣، سير أعلام النبلاء للذهبي، ٥/ ٤١٨. (٤) مسلم، صحيح مسلم: كتاب الإيمان، باب بيان الكبائر وأكبرها، رقم (٩٠)، ١/ ٩٢. (٥) الإمام أحمد، المسند: مسند عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، رقم (٦٨٤٠)، ٢/ ١٩٥. (٦) البغوي، شرح السنة: كتاب الاستئذان، باب تَحْرِيم العقوق، رقم (٣٤٢٧)، ١٣/ ١٦. (٧) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب الأدب، باب لا يسب الرجل والديه، رقم (٥٩٧٣)، ٨/ ٣. (٨) مسلم، صحيح مسلم: كتاب الإيمان، باب بيان الكبائر وأكبرها، رقم (٩٠)، ١/ ٩٢. (٩) أبو داود، سنن أبي داود: كتاب الأدب، باب في بر الوالدين، رقم (٥١٤١)، ٢/ ٧٥٨. (١٠) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: كتاب البر والصلة، باب ما جاء في عقوق الوالدين، رقم (١٩٠٢)، ٤/ ٣١٢. (١١) الإمام أحمد، المسند: مسند عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، رقم (٦٥٢٩، ٧٠٠٤، ٧٠٢٩)، ٢/ ١٦٤، ٢١٤، ٢١٦. (١٢) البغوي، معالم التنزيل، ٢/ ٢٠٤.