للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

حديثهما قريب من السواء ليس حديثهما بحجة (١)، قال ابن حجر: صدوق تغير حفظه بأخره (٢)، قلت: هو ثبت في روايته عن أبيه، صالح الحديث في روايته عن غيره، يؤكد ذلك ابن عَدِيّ بقوله: ولسهيل نسخ، روى عنه الأئمة، وحدّث عن أبيه وعن جماعة عن أبيه؛ وهذا يدل على تمييز الرجل كونه ميّز ما سمع من أَبِيه وما سمع من غير أبيه عنه، وهو عندي ثبت لا بأس به مقبول الأخبار (٣).

أبوه، هو: ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني (ت ١٠١ هـ)، ثقة ثبت (٤)، وثّقه يحيي ين معين، وأبو زُرْعَة وأبو حاتم (٥)، وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث (٦).

[تخريج الحديث]

أخرجه مسلم (٧) عن قتيبة بن سعيد بهذا الإسناد.

وأخرجه التِّرْمِذِيّ (٨) وأحمد (٩) من طريق سهيل بن أبي صالح به.

وأخرجه البخاري (١٠) ومسلم (١١) وأبو داود (١٢) من طريق مالك عن الزهري، عن الأغر وأبي سلمة، عن أبي هريرة به.


(١) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، ٤/ ٢٤٧.
(٢) ابن حجر، تقريب التهذيب، ١/ ٢٥٩.
(٣) ابن عدي، الكامل في ضعفاء الرجال، ٤/ ٥٢٦.
(٤) ابن حجر، تقريب التهذيب، ١/ ٢٠٣.
(٥) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، ٨/ ٤٨٩.
(٦) ابن سعد، الطبقات الكبرى، ٦/ ٢٢٦.
(٧) مسلم، صحيح مسلم: كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب الترغيب في الدعاء والذكر في آخر الليل والإجابة فيه، رقم (٧٥٨)، ١/ ٥٢١.
(٨) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: أبواب الصلاة، باب ما جاء في نزول الرب -عز وجل- إلى السماء الدنيا كل ليلة، (٤٤٦)، ٢/ ٣٠٧.
(٩) الإمام أحمد، المسند: مسند أبي هريرة - رضي الله عنه -، رقم (٧٧٧٩)، ٢/ ٢٨٢.
(١٠) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب الجمعة، باب الدعاء في الصلاة من آخر الليل، رقم (١١٤٥)، ٢/ ٥٣، وفي الدعوات، رقم (٦٣٢١)، ٨/ ٧١.
(١١) مسلم، صحيح مسلم: كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب الترغيب في الدعاء والذكر في آخر الليل والإجابة فيه، رقم (٧٥٨)، ١/ ٥٢١.
(١٢) أبو داود، سنن أبي داود: كتاب الصلاة، باب أي الليل أفضل، رقم (١٣١٥)، ١/ ٤٢٠.

<<  <   >  >>