(٢) المزي، تهذيب الكمال، ١٣/ ٤٧٧. (٣) ابن حجر، تقريب التهذيب، ص ٢٨٥. (٤) الذهبي، تاريخ الإسلام، ٣/ ٤٣٥. (٥) الذهبي، سير أعلام النبلاء، ٤/ ١٦٦. (٦) ابن سعد، الطبقات الكبرى، ٦/ ١٠٥. (٧) الذهبي، سير أعلام النبلاء، ٤/ ١٦٨. (٨) انظر ترجمته في الإصابة لابن حجر العسقلاني، ٤/ ١٥٦. (٩) أبو داود، سنن أبي داود: في الوتر باب استحباب الترتيل في القراءة، رقم (١٤٦٤)، ١/ ٤٦٣. (١٠) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: كتاب فضائل القرآن، رقم (٢٩١٤)، ٥/ ١٧٧. (١١) الإمام أحمد، المسند: مسند عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما، رقم (٦٧٩٩)، ٢/ ١٩٢. (١٢) البغوي، شرح السنة: كتاب فضائل القرآن: باب فضل تلاوة القرآن، رقم (١١٧٨)، ٤/ ٤٣٥. (١٣) ابن ماجه، سنن ابن ماجه: في افتتاح الكتاب باب فضل من تعلم القرآن وعلمه، رقم (٣٧٨٠): ٢/ ١٢٤٢. (١٤) الإمام أحمد، المسند: من حديث أبي سعيد الخدري، رقم (١١٣٧٨)، ٣/ ٤٠.