كتاب روايات البغوي في تفسيره معالم التنزيل عن شيخه عبد الواحد المليحي "تخريج ودراسة"

المرويات الواردة في تفسير سورة النساء - ١٣٤ - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي، أنا محمد بن يوسف، أنا محمد بن إسماعيل، أنا عبد العزيز بن عبد الله، حدثني الليث، عن - ص: 208

الحكم: إسناده ضعيف؛ فيه درّاج وابن لهيعة، وكلاهما ضعيف، وقد تُوبع الحديث فقد أخرجه أحمد من طريق ليث عن يزيد بن الهاد عن عمرو عن أبي سعيد الخدري مرفوعًا، وحسّنه شعيب الأرناؤوط من هذا الطريق وكذا الألباني (١) وقال: هذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين لكنه منقطع بين عمرو- وهو ابن أبي عمر مولى المطلب- وبين أبي سعيد الخدري، فإنهم، لم يذكروا لعمرو رواية عن أحد من الصحابة غير أنس بن مالك، وهو متأخر الوفاة جدًا عن أبي سعيد، فإن هذا كانت وفاته سنة (٧٥ هـ) على أكثر ما قيل، وهو توفي سنة (٩٢ هـ)، وتبقى زيادة " وارتفاع مكاني" على ضعفها، وقد عللها الألباني (٢) بقوله: وعلة هذه الزيادة عندي من ابن لهيعة وهي من تخاليطه لا من دراج، فقد رواه عنه عمرو بن الحارث بدونها.

١٣٤ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ المَلِيْحِيّ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْميّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، أَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنْ سَعِيدٍ يَعْنِي الْمُقْبُرِيَّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَتَبَيِّنَ زِنَاهَا فَلْيَجْلِدْهَا الْحَدَّ وَلَا يُثَرِّبْ عَلَيْهَا، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَلْيَجْلِدْهَا الْحَدَّ وَلاَ يُثَرِّبْ ثُمَّ إِنْ زَنَتِ الثَّالِثَةَ فَتَبَيَّنَ زِنَاهَا فَلْيَبِعْهَا وَلَوْ بِحَبْلٍ مِنْ شَعَرٍ" (٣).

[تخريج الحديث]

أخرجه البخاري (٤) عن عبد الْعَزِيز بن عبد اللَّه بهذا الإسناد، وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (٥).

وأخرجه البخاري (٦) ومسلم (٧) وأبو داود (٨) من طرق عن سعيد المقبري به.

---

(١) الألباني، سلسلة الأحاديث الصحيحة: رقم (١٠٤)، ١/ ٢١٣.
(٢) المصدر نفسه، الصفحة، نفسها.
(٣) البغوي، معالم التنزيل، ٢/ ١٩٨.
(٤) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب البيوع، باب بيع المُدَبَّرِ، رقم (٢٢٣٤)، ٣/ ٨٣.
(٥) البغوي، شرح السنة: كتاب الحدود، باب المولى يقيم الحد على مملوكه، رقم (٢٥٨٨)، ١٠/ ٢٩٧.
(٦) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب البيوع، باب بيع العبد الزاني، رقم (٢١٥٣)، ٣/ ٧١، وفي الحدود، رقم (٦٨٣٧)، ٨/ ١٧١.
(٧) مسلم، صحيح مسلم: كتاب الحدود، باب رجم اليهود أهل الذمة في الزنى، رقم (١٧٠٣)، ٣/ ١٣٢٨.
(٨) أبو داود، سنن أبي داود: كتاب الحدود، باب في الأمة تزني ولم تحصن، رقم (٤٤٧٠، ٤٤٧١)، ٢/ ٥٦٦.