كتاب روايات البغوي في تفسيره معالم التنزيل عن شيخه عبد الواحد المليحي "تخريج ودراسة"

٢٥٩ - أخبرنا عبد الواحد المليحي، أخبرنا عبد الرحمن بن أبي شريح، أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، حدثنا علي بن الجعد، حدثنا شعب - تخريج الحديث - ص: 340

أبوه، هو: عبد الرَّحْمَن بن جوشن الغطفاني، ثقة (١).

أبو بكرة، هو: نفيع بن الحارث بن كلدة بن عمرو الثقفي، أبو بكرة، صحابي مشهور بكنيته، وقيل اسمه مسروح، أسلم بالطائف، ثم نزل البصرة ومات بها سنة إحدى أو اثنتين وخمسين (٢).

[تخريج الحديث]

أخرجه أبو داود (٣) والتِّرْمِذِيّ (٤) وابن ماجه (٥) وأحمد (٦) من طرق عن عيينة بن عبد الرحمن به.

وأخرجه الحاكم (٧) وابن حِبَّان (٨) من طريق شعبة به.

وأخرجه البغوي في شرح السنة بها الإسناد (٩).

وصححه الحاكم والتِّرْمِذِيّ، وعلّق شعيب الأرناؤوط على رواية أحمد بقوله: إسناده صحيح.

الحكم: إسناده صحيح؛ رجاله ثقات.

٢٦٠ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ المَلِيْحِيّ، أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ السَّمْعَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّيَانِيُّ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوْيَه حَدَّثَنَا يَعْلَى وَأَبُو نُعَيْمٍ قَالَا حَدَّثَنَا فَطْرٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ وَلَكِنَّ الْوَاصِلَ الَّذِي إِذَا قُطِعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا" (١٠).

رجال السند:

---

(١) انظر: تهذيب الكمال للمزي، ١٧/ ٣٤، وتقريب التهذيب لابن حجر، ص ٣٣٨.
(٢) ابن حجر، تقريب التهذيب، ص ٥٦٥.
(٣) أبو داود، سنن أبو داود: كتاب الأدب، باب في النهي عن البغي، رقم (٤٩٠٢)، ٢/ ٦٩٣.
(٤) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: كتاب صفة القيامة والرقائق والورع، باب ٥٧، رقم (٢٥١١)، ٤/ ٦٦٤.
(٥) ابن ماجه، سنن ابن ماجه: كتاب الزهد، باب البغي، رقم (٤٢١١)، ٢/ ١٤٠٨.
(٦) الإمام أحمد، المسند: حديث أبي بكرة نفيع بن الحارث بن كلدة - رضي الله عنه -، رقم (٢٠٣٩٠)، ٥/ ٣٦.
(٧) الحاكم، المستدرك على الصحيحين: رقم (٣٣٥٩)، ٢/ ٣٨٨.
(٨) ابن حِبَّان، صحيح ابن حِبَّان: رقم (٤٥٥)، ٢/ ٢٠٠.
(٩) البغوي، شرح السنة: كتاب الاستئذان، باب ثواب صلة الرّحم وإثم من قطعها، رقم (٣٤٣٨)، ١٣/ ٢٦.
(١٠) البغوي، معالم التنزيل، ٤/ ٣١٢.