كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - اللغة

آثار الثعالبى - المخطوطات - ج: 1 - ص: 437

سراى أحمد الثالث، ٢٤٥٥ (٣٤٦ ورقة، نسخت سنة ١١٠٩ هـ، بخط المؤلف، انظر الفهرس ٣/ ٥٧٨)، أيا صوفيه ٤٢٣٦، داماد إبراهيم ٩٥٦ (٤١٧ ورقة، نسخت سنة ١١٠٩ هـ)، انظر أيضا، ٤٠٤، Br.SII ولعل المؤلف التكملة المسماة «تذييل المرغوب من ثمار القلوب»، باريس ٦٠٢٩ (الأوراق ١٩٣ - ١٩٧، انظر فجدا ص ٦٥٠)؛ ولهذا الكتاب مختصران:

أ) «نفحة المجلوب من ثمار القلوب» لمحمود بن أبى المعالى بن الحسن الحوارى (المتوفى بعد سنة ٥٨٠/ ١١٨٤، انظر إرشاد الأريب لياقوت ٧/ ١٥١ - ١٥٢)، أنقره، صائب ١٨٢٥ (نسخت سنة ٥٨٥ هـ، لعلع بخط مختصره).

ولى الدين ٢٦٤٩، جامعة استنبول ٢٦) ٢/ ١٣٢٩ A.Y.، ب- ١٢٠ أ، انظر طوبوزوغلو، الموضع المذكور ص ٧٢ - ٧٣)، كيمبردج) ١/ ٩ Qq الأوراق ١ - ١٠٨، انظر الفهرس رقم ١١٩٢)، ليدن ١٧٨) ٩٠٣ Or.: ورقة، نسخت سنة ١٠٦٥ هـ، انظر فورهوف ص ٣٧٩).- ب) «عماد البلاغة في أمثلة أهل البراعة» لعبد الرءوف بن تاج العارفين ابن على المناوى (المتوفى سنة ١٠٣١/ ١٦٢١، انظر، (Br.II ,٣٠٦ كوبريلى ٢، ٢٥٨، بورسة، حسين جلبى، أدب ٥٦؛ طبع في القاهرة ١٣٢٦؛ راجع هينكه، الموضع المذكور ص ١٩ - ٢٠.

٣ - «كتاب المقصور والممدود»، ذكره الصفدى في الوافى بالوفيات (انظر مقدمة «لطائف المعارف»، القاهرة ١٩٦٠، ص ١٩، رقم ٧٠).

٤ - «مغرب اللغة»، أماسية ١٩٦٩ (١٨٤ ورقة، سنة ١٠٨٣ هـ)؟ / ٥ - «كتاب التوفيق للتلفيق»، وموضوعه تقسيم الأشياء والأشخاص وتصنيفها على أساس أوصافها في النثر والشعر،