كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - اللغة

٢ - اللغويون المتقدمون وفصحاء الأعراب - فصحاء آخرون من الأعراب - ج: 1 - ص: 77

أوفى بن دلهم (المرجع السابق ٣٦١)؛ جميع بن أبى غاضرة، أخذ عنه الأصمعى، (المرجع السابق ٣٧٢)؛ أبو عمران الكلابى (انظر «الأزمنة والأمكنة» للمرزوقى ٢/ ٢٥٦؛ «التكملة» للصغانى ١/ ١٦٢، وكان أيضا شاعرا، انظر «معجم الشعراء» للمرزبانى ٥١٤)؛ أبو الهميسع (انظر «التكملة» للصغانى ٤/ ٢٢٧، ولعله هو نفسه أبو الهميسع اليمانى المذكور فى «معجم الشعراء» للمرزبانى ٥١٦)؛ سليمان الكلابى (انظر «التكملة» للصغانى ٤/ ٤٠٣).

وممن عرف أيضا عن طريق بعض النقول:

أبو جميل الكلابى، انظر «تاج العروس» (٢) ٥/ ٨٠ (لفت)؛ أبو صبرة السّعدى، انظر «تاج العروس» ٨/ ٢٨٥ (شمرخ)؛ أبو مرّة القشيرى، انظر «تاج العروس» ٥/ ٣٨٨ (ولث)؛ أبو المجيب الرّبعى، انظر «النبات» لأبى حنيفة ٣/ ٢٥؛ أبو معدّ الكلبى، انظر «النبات» لأبى حنيفة ٣/ ٣٥؛ أبو هشام الأعرابى؛ انظر «مقاييس اللغة» لابن فارس ٣/ ١٧١؛ رياح الأعرابى، انظر «النبات» لأبى حنيفة ٥ (ليفين) / ١٨٩.

ونذكر هنا أيضا خالد بن كلثوم (عاش فى النصف الأول من القرن الثانى/ الثامن، انظر «تاريخ التراث العربى» ٢/ ٤٠؛ ٧/ ٣٣٩، وفصل الأدب). ووردت نقول فى اللغة معزوّة إليه فى «النبات» لأبى حنيفة ٥ (ليفين) / ١٤٩؛ و «المحكم» لابن سيده ٢/ ٣٤٣؛ و «تاج العروس» (٢) ٦/ ٧ (زجج)، ٥٦٦ (ضحح)، ١١/ ٤٧٢ (زور)، ١٢/ ٤٨٥ (ظهر)، ١٤/ ٩٧ (مدر)؛ و «التكملة» للصغانى ٥/ ١٥٥، ٤١٣، ٥٣٥، ٦٢٥، ٦/ ٣٩٩.