كتاب الروض الباسم في تراجم شيوخ الحاكم

[الأسماء] - [١٠١٩] محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر، أبو طاهر، السلمي، الخزيمي، النيسابوري، حفيد إمام الأئمة محمد بن إسحاق بن خزيمة - ج: 2 - ص: 1187

قبل موته بنحو سنتين، وكان في أول أمره له جلالة، فكلام الحاكم يدل على أن الرجل فيه غفلة ولا يستطيع أن يميز صحيح سماعاته من جده، وإن كان لا يضره عدم تمييزه للفوائد؛ لأن هذه منزلة الكبار، وكم من ثقة لم يبلغها، إلا أنه يظهر من كلام الحاكم أنه كان مرتابًا منه خائفًا من جهته على أصول جده، ولذا طلب إبقاءها عنده صيانة لها، وقد صدقت فيه فراسة الحاكم، فلما أخذها باعها، أو فرقها في الناس، وحدث من كتب غيره، وإذا حدَّث من كتب غيره وهو صاحب غفلة، فلا شك أنه سيخلِّط، هذا كله قبل زوال عقله، فأين دليل ما قاله الذهبي -رحمه الله-: الشيخ المحدث الجليل؟! لعل ذلك كان في أول أمره، ولذا راسلوه بالتزكية، لكن كلام الحاكم جرح مفسَّر، كما سبق بيانه، ولذا فلا تميل نفسي إلى الاحتجاج به، والله أعلم.

"مختصر تاريخ نيسابور" (٥٢/ ب)، "ذم الكلام وأهله" (٣/ ١٤٩)، (٤/ ١١٢، ١٨٨)، "الأنساب" (٢/ ٤١٦)، "بغية الطلب" (٥/ ٢٤٧٩)، "المختلطين" للعلائي (٤٢)، "النبلاء" (١٦/ ٤٩٠)، "تاريخ الإِسلام" (٢٧/ ١٥٧)، "العبر" (٢/ ١٧٣)، "الإعلام" (١/ ٢٦٤)، "الإشارة" (١٩٤)، "الميزان" (٤/ ٩)، "مرآة الجنان" (٢/ ٤٣٥)، "التقييد والإيضاح" (٢/ ١٤٨٠)، "الاغتباط" (١٠٩)، "توضيح المشتبه" (٣/ ٢٠٣)، "اللسان" (٧/ ٤٤١)، "فتح المغيث" (٤/ ٣٩٠)، "الكواكب النيرات" (٥٦)، "الشذرات" (٤/ ٤٦٩)، "حاشية الإكمال" (٣/ ٢٤٤).