وغيره. ثم قال: وأما الحديث الذي أنكره أبو علي الحافظ على الأصم ورجع الاسم عنه، كونه وهم فيه على أحمد بن شيبان، فقال: سالم، بدل نافع. وقال في "جزء أهل المائة": عاش أبو العباس الأصم مائة سنة غير سنة، وكان مسند الدنيا في زمانه. وقال الألباني: حافظ ثقة.
قال مقيده -عفا الله عنه-: ومع ذلك كله فقد نقل الحافظ في "التهذيب" ترجمته أبي عيسى الترمذي أن ابن حزم قال في أبي العباس الاسم هذا: مجهول!
قلت:[ثقة حافظ، إمام أهل المشرق، مسند زمانه، واسع الرحلة، مقرئ مجود، طار ذكره في الآفاق، عُمِّر فتغير بآخره، ولا يقدح ذلك فيه].
"المستدرك"(١/ ٤٢)، "مختصر تاريخ نيسابور"(٥٣/ ب)، "معجم الإسماعيلي"(١/ ٤٩٨)، "الإرشاد"(٣/ ٨٥٥)، "الإكمال"(٤/ ٥٣٧)، (٧/ ٣١٩)، "الأنساب"(١/ ١٨٧)، (٥/ ٢٣١)، "مختصره"(١/ ٧٠)، "تاريخ دمشق"(٥٦/ ٢٨٧)، "مختصره"(٢٣/ ٣٦١)، "المنتظم"(١٤/ ١١٢)، "التقييد"(١٤٠)، "طبقات ابن الصلاح"(١/ ٢٩٢)، "طبقات علماء الحديث"(٣/ ٥١)، "تذكرة الحفاظ"(٣/ ٨٦٠)، "النبلاء"(١٥/ ٤٥٢)، "تاريخ الإِسلام"(٢٥/ ٣٦٢)، "العبر"(٢/ ٧٤)، "الإعلام"(١/ ٢٣٨)، "الإشارة"(١٧١)، "أهل المائة"(٦٨)، أسماء من عاش ثمانين سنة ... (٨٢)، "الوافي بالوفيات"(٥/ ٢٢٣)، "طبقات الأسنوي"(١/ ٤٨)، وابن كثير (١/ ٢٧٠)، "البداية"(١٥/ ٢٣٢)، "غاية النهاية"(٢/ ٢٨٣)، "توضيح المشتبه"(٥/ ٩١)، (٨/ ٢٢٠)، "النجوم الزاهرة"(٣/ ٣١٧)، "طبقات الحفاظ"(٨٥٣)، "الشذرات"(٤/ ٢٤٥)،