كتاب الأساس في السنة وفقهها - العقائد الإسلامية

الفصل الرابع والعشرون في: التحذير من الفتن والأهواء وأهلها - النصوص - ج: 1 - ص: 536

أقول: يفهم من الأثر أن المشاركة في القتال على الملك المجرد دون ملحظ ديني أخروي هو من الفتن كما بيَّن لنا الحديث معنى الفتنة في الآية: وهي أن يفتن الكافرون المؤمنين عن دينهم ليجعلوهم يرتدون.

٥٤٢ - * روى البخاري ومسلم عن جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع: "استنصت لي الناس" ثم قال: "لا ترجعوا بعدي كُفاراً، يضربُ بعضُكم رقاب بعضٍ".

٥٤٣ - * روى الترمذي عن عبد الله بن عباسٍ رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا ترجعوا بعدي كفاراً يضرب بعضكم رقاب بعضٍ".

٥٤٤ - * روى النسائي عن عبد الله بن مسعودٍ رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا ترجعوا بعدي كفاراً يضربُ بعضكم رقاب بعضٍ، ولا يؤخذ الرجل بجريرة أبيه، ولا جريرة أخيه". وفي أخرى: "لا ترجعوا بعدي ضُلالاً، يضربُ بعضكم رقاب بعضٍ".

٥٤٥ - * روى الترمذي عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

---

٥٤٢ - البخاري (١٣/ ٢٦) ٩٢ - كتاب الفتن ٨ - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا ترجعوا بعدي كفاراً ... " إلخ.
ومسلم (١/ ٨١) ١ - كتاب الإيمان ٢٩ - باب بيان معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم "لا ترجعوا بعدي كفاراً ... " إلخ.
والنسائي (٧/ ١٣٧) ٢٧ - كتاب تحريم الدم ٢٩ - باب تحريم القتل.
(استنصت القوم): إذا قلت لهم: أنصتا، أي: اسكتوا لتستبعوا.
٥٤٣ - الترمذي (٤/ ٤٨٦) ٣٤ - كتاب الفتن ٢٨ - باب ما جاء لا ترجعوا بعدي كفاراً يضرب بعضكم رقاب بعض.
وقال: حسن صحيح.
لا ترجعوا بعدي كُفاراً: قال الخابي: له تأويلان، أحدهما: أنه أراد بالكفر: المتكفرين في السلاح، أي: المستترين فيه، وأصل الكفر: الستر. وقيل: معناه: لا ترجعوا بعدي فرقاً مختلفة يقتل بعضكم بعضاً، فتشبهون الكفار، يريد أن الكفار يقتل بعضهم بعضاً لعداوتهم، بخلاف المسلمين فإنهم مأمورون بحقن دمائهم، وأن لا يقتل بعضهم بعضاً.
٥٤٤ - النسائي (٧/ ١٢٦) ٢٧ - كتاب تحريم الدم ٢٩ - باب تحريم القتل. وهو حديث صحيح.
(بجريرة) الجريرة: الجناية والذنب الذي يفعله الإنسان فيطالب به.
٥٤٥ - الترمذي (٤/ ٥٢٣) ٣٤ - كتاب الفتن ٦٩ - باب حدثنا محمد بن بشار ... إلخ. وقال: حسن صحيح غريب.
والنسائي (٧/ ١٩٥) ٤٢ - كتاب الصيد ٢٤ - باب اتباع الصيد.