كتاب صحيح سنن أبي داود ط غراس

٢ - كتاب الصلاة - ١٥٣ - باب الدعاء في الصلاة - ج: 4 - ص: 39

والصواب أن يقال: ... لإسرائيل؛ فإنه الراوي له عن أبي إسحاق.

وكذلك رواه عن أبي إسحاق: أبو وكيع وشعبة، لكنهما أوقفاه.

قلت: وهو الأرجح عندي؛ لأن شعبة سمع من أبي إسحاق قبل الاختلاط؛ بخلاف إسرائيل -وهو ابن ابنه يونس-؛ فإنه سمع منه بعد الاختلاط. فالصواب في هذا الإسناد الوقف؛ لكن تأتي الإشارة إلى ما يشهد له.

والحديث أخرجه البيهقي (٢/ ٣١٠) من طريق المصنف.

وأحمد (١/ ٢٣٢): ثنا وكيع ... به.

وأخرجه الحاكم (١/ ٢٦٣) من طريق أخرى عن زهير بن حرب ... به، وقال:

"صحيح على شرط الشيخين"! ووافقه الذهبي!

وفيه ما سبق بيانه.

لكن للحديث شاهدان:

أحدهما: عن قتادة ... مرسلًا: أن نبي الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ كان إذا قرأها قال:

"سبحان ربي الأعلى".

أخرجه عبد بن حميد كما في "الدُّرِّ المنثور" (٦/ ٣٢٦).

والآخر: عن علي بن أبي طالب: أنه قرأ: {سبح اسم ربك الأعلى}؛ فقال: سبحان ربي الأعلى؛ وهو في الصلاة. فقيل له: أتزيد في القرآن؟ ! قال: لا؛ إنما أمرنا بشيء فَقُلْتُهُ!

أخرجه الفِرْيابي وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن الأنباري في "المصاحف".