ابن حبان، والأب وثقه العجلي أيضًا. وقول الحافظ في الابن:
"مقبول"!
غير مقبول منه؛ لأنه روى عنه جمع من الثقات، مع توثيق مسلم أيضًا إياه بإخراجه لحديثه.
وأبو عبد الرحمن: اسمه عبد الله بن يزيد المكي.
والحديث أخرجه أحمد (٥/ ١٨٠): ثنا أبو عبد الرحمن ... به.
ومسلم (٦/ ٧)، وأبو عوانة (٤/ ٤١٠ - ٤١١)، والنسائي في "الوصايا"، والبيهقي (٦/ ٢٨٣) من طرق أخرى عن عبد الله بن يزيد المقرئ ... به.
واستدركه الحاكم (٤/ ٩١)، وقال:
"صحيح على شرط الشيخين"! ووافقه الذهبي!
فوهما مرتين:
استدراكًا؛ وقد أخرجه مسلم. وتصحيحًا على شرطهما؛ وإنما هو على شرط مسلم؛ لما عرفت من حال سالم وأبيه.
٥ - باب ما جاء في نَسْخِ الوصية للوالدين والأقربين
٢٥٥٣ - عن ابن عباس:
{إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ}: فكانت الوصيةُ كذلك؛ حتى نَسَخَتْها آية الميراث.
(قلت: إسناده حسن صحيح).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute