كتاب صحيح سنن أبي داود ط غراس

٢ - كتاب الصلاة - ٢٢٥ - باب النداء يوم الجمعة - ج: 4 - ص: 255

٩٩٩ - وفي رواية عنه قال:

لم يكن لرسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ إلا مؤذن واحد: بلال ... ثم ذكر معناه.

(حديث صحيح).

إسناده: حدثنا هَنَّاد بن السَّرِيِّ: ثنا عبدة عن محمد -يعني: ابن إسحاق- عن الزهري عن السائب.

قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات رجال مسلم؛ على التفصيل المعروف في ابن إسحاق، وقد عنعنه، لكنه قد صَرَّح بالتحديث في رواية عنه كما يأتي.

وعبدة: هو ابن سليمان الكِلابي.

والحديث أخرجه ابن ماجة (١/ ٣٤٨)، وأحمد (٣/ ٤٤٩) من طرق أخرى عن ابن إسحاق ... به.

وأحمد من طريق إبراهيم بن سعد الزهري عنه قال: حدثني محمد بن مسلم ابن عبيد الله الزهري ... به؛ ولفظه:

لم يكن لرسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ إلا مؤذن واحد في الصلوات كلها؛ في الجمعة وغيرها، يؤذن ويقيم، قال: كان بلال يؤذن إذا جلس رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ على المنبر يوم الجمعة، ويقيم إذا نزل، ولأبي بكر وعمر رضي الله عنهما؛ حتى كان عثمان.

وهذا إسناد حسن صحيح.

١٠٠٠ - وفي أخرى عنه -وزاد في نسبه: ابن أخت نمر- قال:

ولم يكن لرسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ غير مؤذن واحد ... وساق هذا الحديث، وليس بتمامه.