كتاب صحيح سنن أبي داود ط غراس

٢ - كتاب الصلاة - ٢٩٥ - باب من فاتته؛ متى يقضيها؟ - ج: 5 - ص: 8

وأما ابن حبان؛ فذكره في "الثقات" (٤/ ٢٨١) برواية يحيى ابنه عنه! وقرن معه ابن أبي حاتم: سعد بن سعيد!

وفيه نظر؛ لأنه إنما روى عن محمد بن إبراهيم، كما في رواية ابن نمير عند المصنف وغيره.

ومن الغرائب: أن (سعيد بن قيس) لم يترجموا له في "تهذيب الكمال" وفروعه! ولم يذكره الذهبي في "الميزان" و "المغني"!

وأسد بن موسى؛ قال في "التقريب":

"صدوق يغرب".

قلت: وقد خولف؛ فقال أحمد (٥/ ٤٤٧): ثنا عبد الرزاق: أنا ابن جريج قال: وسمعت عبد الله بن سعيد أخا يحيى بن سعيد يحدث عن جده قال:

خرج إلى الصبح ... الحديث! هكذا وقع في "المسند"، وكذلك نقله الحافظ في "الإصابة"! قال الحقق أحمد شاكر على "الترمذي":

"ولم أجد ترجمة لعبد الله بن سعيد في كتب الرجال، ولم يذكره الحافظ في "تعجيل المنفعة"، فالراجح عندي أن هذا خطأ من الناسخين، وأن صوابه: عبد ربه ابن سعيد، وتكون هي الرواية التي أشار إليها أبو داود".

قلت: وعبد ربه ثقة، كما في "ابن أبي حاتم" (٣/ ١ / ٤١). قال ابن معين: "ثقة مأمون".

قلت: فمخالفة أسد بن موسى -مع ما فيه من الكلام- لمثل عبد ربه بن سعيد؛ مما لا يطمئن القلب له؛ لا سيما وقد تابعه أخوه يحيى بن سعيد كما ذكر المصنف -على إرساله-؛ فهو الأرجح.