كتاب صحيح سنن أبي داود ط غراس

٥ - كتاب المناسك - ٦٩ - باب من لم يدرك عرفة - ج: 6 - ص: 196

الذهبي، وقال سفيان بن عيينة: ليس بالكوفة حديث أشرف ولا أحسن من هذا).

إسناده: حدثنا محمد بن كثير: ثنا سفيان: حدثني بُكَيْرُ بن عطاء عن عبد الرحمن بن يَعْمَرَ الدِّيلِيِّ.

قال أبو داود: "وكذلك رواه مهران عن سفيان قال: "الحجُّ الحجُ" مرتين.

ورواه يحيى بن سعيد القطان عن سفيان قال: "الحج" مرةً".

قلت: وهذا إسناد صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين؛ غير بكير بن عطاء الليثي، وهو ثقة.

والحديث أخرجه سائر أصحاب "السنن" وغيرهم، وهو مخرج في "الإرواء" (١٠٦٤).

١٧٠٤ - عن عروة بن مُضَرِّس الطائي قال:

أتيت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بالموقف -يِعني: بجَمْعٍ- قلت: جئت يا رسول الله! من جبل طيِّئٍ، أكلَلْتُ مَطِيَّتِي، وأتَعبتُ نَفْسي، والله! ما تركت من حَبْل إلا وقفت عليه، فهل لي من حج؟ فقال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ:

"من أدرك معنا هذه الصلاة، وأتى عرفات قبل ذلك ليلًا أو نهارًا؛ فقد تَمَّ حجُّهُ، وقضى تَفَثَهُ".

(قلت: إسناده صحيح، وقال الترمذي: "حسن صحيح"، وصححه ابن الجارود أيضًا، وابن حبان والحاكم والذهبي، وكذا القاضي أبو بكر بن العربي).