للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وهذا إن كان ابن عبيد: هو ابن حِسَابٍ البصري.

وإن كان ابن محمد المحاربي الكوفي؛ فليس من رجال مسلم، وإن كان ثقة، ولم يتعين أيهما المراد عندي؛ لأنهما كليهما يرويان عن ابن ثور، ويروي عنهما المؤلف، كما في "التهذيب". والله أعلم.

وقد أعاده المصنف بطرف من الحديث في "السنة" قبيل "باب في فضل أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -".

والحديث أخرجه البيهقي (٩/ ٢٢٨) من طريق المؤلف.

ثم أخرجه (٩/ ٢١٨ - ٢٢١)، والبخاري (١٦٩٤ و ١٦٩٥ و ١٨١١ و ٢٧٣١ و ٢٧٣٢)، وعبد الرزاق (٩٧٢٠)، وعنه ابن الجارود (٥٠٥)، وأحمد (٤/ ٣٢٨ - ٣٣٢) من طرق أخرى عن معمر ... به مطولًا ومختصرًا.

ثم أخرجه البخاري (٢٧١١ و ٢٧١٢ و ٤١٧٨ و ٤١٤٩ و ٤١٨٥ و ٤١٨١)، والبيهقي (٩/ ٢٢٣ و ٢٢٨ - ٢٢٩) من طرق أخرى عن الزهري ... ببعضه.

ورواه أحمد (٤/ ٣٢٣) من طريق محمد بن إسحاق عن الزهري ... مطولًا، وصرح بالتحديث في "السيرة" (٣/ ٣٥٦).

وعزاه المنذري (٤/ ٧٧) لمسلم أيضًا، وهو من أوهامه!

٢٤٧١ - وفي رواية عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم:

أنهم اصطلحوا على وضع الحرب عشر سنين، يأمن فيهن الناس، وعلى أن بيننا عَيْبَةً مَكْفُوفةً، وأنه لا إسلال ولا إغلال.

(قلت: حديث حسن).

<<  <  ج: ص:  >  >>