كتاب صحيح سنن أبي داود ط غراس

١١ - كتاب الصيد - ١ - باب في اتخاذ الكلب للصيد وغيره - ج: 8 - ص: 198

فالسند صحيح؛ لولا عنعنة البصري، والجواب يأتي.

والحديث أخرجه النسائي في "الصيد": أخبرنا عمران بن موسى قال: حدثنا يزيد بن زُرَيْعٍ ... به.

وأخرجه الترمذي (١٤٨٦)، وابن ماجه (٣٢٠٥)، وأحمد (٤/ ٨٥ و ٥/ ٥٦ - ٥٧) من طرق أخرى عن يونس بن عبيد ... به.

والترمذي أيضًا، والدارمي (٢/ ٩٠)، والطحاوي في "شرح المعاني" (٢/ ٢٢٦)، وأحمد (٥/ ٥٦)، وأبو نعيم في "الحلية" (٧/ ١١١)، والخطيب في "التاريخ" (٤/ ٣٠٣)، والبغوي في "شرح السنة" (١١/ ٢١١/ ٢٧٨٥) من طرق عن الحسن ... به. وقال الترمذي والبغوي:

"حديث حسن صحيح".

وهو كما قالا؛ لولا العنعنة.

لكن روى أحمد (٥/ ٥٤): ثنا وكيع عن أبي سفيان بن العلاء قال: سمعت الحسن يحدث أن رسول الله - صلي الله عليه وسلم - قال ... فذكره.

قال: فقال له رجل: يا أبا سعيد! ممن سمعت هذا؟ قال: فقال: حدثنيه - وحلف - عبد الله بن مُغَفَّلٍ عن النبي - صلي الله عليه وسلم - منذ كذا وكذا، ولقد حدثنا في ذلك المجلس! وزاد أحمد والنسائي وغيرهما:

"وأيما قوم اتخذوا كلبًا - ليس بكلب حَرْثٍ أو صيد أو ماشية - فإنه ينقص مِنْ أجره كُلَّ يومٍ قيراطٌ".

قلت: وهذه الرواية تؤيد قول الإمام أحمد وأبي حاتم: إن الحسن سمع من عبد الله بن مغفل.