كتاب صحيح سنن أبي داود ط غراس

١٣ - كتاب الفرائض - ٦ - باب ما جاء في ميراث الجد - ج: 8 - ص: 252

قلت: وهذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين؛ غير وهب، فإنه من رجال مسلم، وقد توبع.

والحديث أخرجه النسائي في "فرائض الكبرى" - كما في "التحفة" (٨/ ٤٦٢) -، وابن ماجه (٢٧٢٣)، والحاكم (٤/ ٣٣٩)، والبيهقي (٦/ ٢٣٥ و ٢٤٤)، وأحمد (٥/ ٢٧) من طرق أخرى عن يونس ... به. وقال الحاكم:

"صحيح على شرط الشيخين"! ووافقه الذهبي!

وهذا مردود بعنعنة الحسن - وهو البصري -، لو كان سمع من عمر. قال المنذري (٤/ ١٦٩):

"وحديث الحسن عن عمر بن الخطاب منقطع؛ فإنه ولد في سنة إحدى وعشرين، وقتل عمر رضي الله عنه سنة ثلاث وعشرين، ومات فيها. وقيل: مات سنة أربع وعشرين. وذكر أبو حاتم الرازي أنه لم يصح للحسن سماع من معقل بن يسار. وقد أخرج البخاري ومسلم في "صحيحيهما" حديث الحسن عن معقل بن يسار".

قلت: وهو في الترهيب من غِشِّ الراعي لِرَعيَّتِه، وفيه أن الحسن كان عند معقل يعوده حين حدث به، فسماعه منه ثابت. فالعلة ما ذكرته من العنعنة.

لكن قد جاء من طريق أخرى موصولة عن عمرو بن ميمون:

شهد عمر رضي الله عنه، قال: وكان جمع أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في حياته وصحته، فناشدهم الله: من سمع رسول الله - صلي الله عليه وسلم - ذكر في الجد شيئًا؟ فقام معقل ... الحديث بتمامه؛ إلا أنه قال:

فأعطاه ثلثًا أو سدسًا.

أخرجه أحمد (٥/ ٢٧) - هكذا -، وابن ماجه (٢٧٢٢) - مختصرًا - من طريق يونس بن أبي إسحاق عن أبيه عنه.