وكأنه اعتمد على سكوت المصنف عليه. وفي "عون المعبود":
"قال المنذري: حسن، وأخرجه النسائي".
قلت: وليس في النسخة المطبوعة من "مختصر السنن" قوله: "حسن"!
والحديث أخرجه الطحاوي (١/ ٦٩)، وابن خزيمة (١٧٢١) من طرق عن المفضل ... به.
وأخرج النسائي (١/ ٢٠٣) الشطر الأول منه.
وإسناده صحيح على شرط مسلم، كما قال النووي في "المجموع"(٤/ ٤٨٣).
٣٧١ - عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة قالا: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ:
"من اغتسل يوم الجمعة، ولبس من أحسن ثيابه، ومَسَّ من طيب -إن كان عنده-، ثم أتى الجمعة، فلم يَتَخَطَّ أعناقَ الناس، ثم صلَّى ما كَتَبَ الله له، ثم أنصتَ إذا خرج إمامُه حتى يفرغ من صلاته؛ كانت كفارةً لما بينها وبين جُمْعَتِهِ التي قَبْلها "قال: ويقول أبو هريرة-، وزيادةٌ ثلاثةُ أيام -ويقول-؛ إن الحسنة بعشر أمثالها.
(قلت: إسناده حسن، وكذا قال النووي. وأخرجه ابن حبان في "صحيحه". وقال الحاكم:"صحيح على شرط مسلم"! ووافقه الذهبي! وأخرج مسلم بعضه ويأتي (رقم ٩٦٤)).
إسناده: حدثنا يزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن مَوْهَبٍ الرملي الهَمْدَاني.
(ح) وحدثنا عبد العزيز بن يحيى الحَرَّاني قالا: نا محمد بن سلمة. (ح) وحدثنا موسى بن إسماعيل: نا حماد -وهذا حديث محمد بن سلمة- عن محمد بن