كتاب صحيح سنن أبي داود ط غراس

٢ - كتاب الصلاة - ٢٣ - باب في المواضع التي لا تجوز فيها الصلاة - ج: 2 - ص: 393

قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين؛ وعبيد بن عمير: هو ابن قتادة الليثي.

والحديث أخرجه أحمد (٥/ ١٤٨): ثنا عفان: ثنا أبو عوانة عن سليمان الأعمش ... به مطولًا؛ ولفظه:

"أعطيت خمسًا لم يُعْطَهُنَّ أحد قبلي: بُعِثْتُ إلى الأحمر والأسود، وجُعِلَت لي الأرض طهورًا ومسجدًا، وأُحِلَّتْ لي الغنائم ولم تَحِلَّ لأحد قبلي، ونصِرْت بالرُّعْبِ فَيرْعَب العدو وهو مني مسيرة شهر، وقيل لي: سلْ تُعْطَه؛ واختبأت دعوتي شفاعة لأمتي؛ فهي نائلة منكم -إن شاء الله تعالى- مَنْ لم يشرك بالله شيئًا".

وهذا على شرطهما أيضًا.

ورواه ابن إسحاق: حدثني سليمان الأ عمش ... به؛ وزاد في آخره:

فكان مجاهد يرى أن الأحمر: الإنس، والأسود: الجن.

رواه أحمد (٥/ ١٤٥)؛ وسنده حسن.

وقد خالفه واصل الأحدب فقال: عن مجاهد عن أبي ذر ... فأسقط من بينهما: عبيد بن عمير.

أخرجه الطيالسي (رقم ٤٧٢): حدثنا شعبة عن واصل ... به.

وهكذا أخرجه أحمد (٥/ ١٦١) من طرق عن شعبة ... به.

قلت: وواصل الأحدب ثقة ثبت، كما في "التقريب"؛ فلعل مجاهدًا سمعه عن عبيد أولًا، ثم سمعه من أبي ذر مباشرة؛ فإنه قد أدركه؛ فإن أبا ذر رضي الله عنه توفي سنة (٣٢) في خلافة عثمان، وولد مجاهد سنة (١٨) -على قول يحيى