للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وكذلك أخرجه مسلم (٢/ ١٢٣)، والترمذي (٢/ ٤٢٢ - ٤٢٣)، وأحمد (٢/ ٤٧٢) من طريق وكيع عن جعفر ... به؛ وليس عندهم:

"يسمعون النداء". وقال الترمذي:

"حديث حسن صحيح".

قلت: فقد اختلف جعفر بن برقان في جملة من الحديث مع يزيد بن يزيد؛ فقال هذا:

"ليست بهم علة". وقال جعفر في رواية أحمد الصحيحة والبيهقي:

"يسمعون النداء".

وهذا هو الصحيح؛ لما علمت من جهالة يزيد، وإن كانت روايته -من حيث المعنى- صحيحة. وإنما كلامنا من حيث الإسناد والمبنى.

ثم إن الروايتين اتفقتا على أن أبا هريرة لم يذكر في الحديث نوع الصلاة التي هدَّد صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ المتخلفين عنها بالحرق.

فذلك مما يدل على شذوذ ما رواه البيهقي من طريق عبد الرزاق: ثنا معمر عن جعفر بن برقان ... به؛ إلا أنه قال:

"لا يشهدون الجمعة"! وقال البيهقي عقبها:

"كذا قال: "الجمعة". وكذلك روي عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود. والذي يدل عليه سائر الروايات: أنه عبر بـ "الجمعة" عن الجماعة، والله أعلم". وتعقبه ابن التركماني بقوله:

"قلت: التعبير بـ "الجمعة" وإرادة الجماعة بعيد؛ وفيه تلبيس على

<<  <  ج: ص:  >  >>