كتاب معالم أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة

المرحلة الأولى - * الخلاصة - ص: 29

البخاري (١) ، وما صنفه خطيب أهل السنة الإمام ابن قتيبة (٢) : كتاب "تأويل مشكل القرآن" (٣) وكتاب "تأويل مختلف الحديث" (٤) .

وغير ذلك مما كتبه أئمة السلف (٥) في كتب العقائد والرد على الفرق الضالة حيث قرروا وجوب التمسك بالكتاب والسنة، وأقاموا لهذا الأصل العظيم الأدلة والشواهد الشرعية.

وخلاصة القول:

أنه قد تم في هذه المرحلة تدوين علم أصول الفقه، وذلك على يد الإمام الشافعي الذي كان أهلاً للقيام بهذا الدور العظيم لما اجتمع فيه من علم الكتاب والسنة، وفقه الاستنباط، وعلم اللغة، إضافة إلى ما أوتي من عقل وذكاء، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء.

ثم بعد ذلك جاءت جهود العلماء متممة لما بدأه الشافعي، خاصة فيما يتعلق بوجوب الاعتصام بالكتاب والسنة، فكانت هذه الجهود وتلك بمثابة الخطوط العريضة لمنهج أهل السنة والجماعة، والقواعد العامة لطريقتهم في أصول الفقه، وكان لهذه المرحلة الزمنية الأثر البليغ والتأثير العظيم في جهود العلماء اللاحقة، كما سيظهر ذلك جليًا في المرحلة الثانية والثالثة.

---

(١) هو: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة، أبو عبد الله، الإمام صاحب الصحيح، أمير المؤمنين في الحديث، كان من أوعية العلم يتقد ذكاءً، أجمع الناس على صحة كتابه "الصحيح"، ولد سنة (١٩٤هـ) ، وتوفي سنة (٢٥٦هـ) . انظر: "تهذيب الأسماء واللغات" (١/ ٦٧) ، و"شذرات الذهب" (٢/١٣٤) .
(٢) هو: عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري، أبو محمد، الإمام النحوي اللغوي، كان فاضلاً ثقة، يلقب بخطيب أهل السنة، له كتاب: "المعارف"، و"أدب الكاتب"، و"تأويل مشكل القرآن"، و"تأويل مختلف الحديث"، توفي سنة (٢٧٦هـ) . انظر: "تاريخ بغداد" (١٠/١٧٠) ، و"شذرات الذهب" (٢/١٦٨) .
(٣) طبع هذا الكتاب في مجلد واحد، شرحه ونشره السيد أحمد صقر.
(٤) طبع هذا الكتاب في مجلد واحد، بتصحيح وتنقيح إسماعيل الخطيب.
(٥) من ذلك كتاب "الشريعة" للإمام الآجري، المتوفى سنة (٣٦٠هـ) ، وكتاب "الإبانة الكبرى" للإمام ابن بطة العكبري، المتوفي سنة (٣٨٧هـ) ، وكتاب "شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة" للإمام اللالكائي، المتوفي سنة (٤١٨هـ) وانظر للاستزادة ما سيأتي في (ص ٥٥٤) برقم (٢٩) من هذا الكتاب.