كتاب معالم أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة

المرحلة الثانية - * كتاب قواطع الأدلة لابن السمعاني - ص: 33

وكان من أحسن كتابة فيها للمتقدمين تأليف أبي زيد الدبوسي" (١) .

وقال أيضًا: "وجاء أبو زيد الدبوسي من أئمتهم -أي الحنفية- فكتب في القياس بأوسع من جميعهم، وتمم الأبحاث والشروط التي يحتاج إليها فيه. وكملت صناعة أصول الفقه بكماله، وتهذبت مسائله وتمهدت قواعده" (٢) .

وأما الثاني وهو كتاب "المستصفى" فإنه يعتبر واسطة العقد في كتب المتكلمين الأصولية، فهو جامع لما سبقه من مؤلفات أصولية، وما بعده لا يخلو من الاستفادة منه، وبه اكتملت أركان علم الأصول، وفيه نضجت مباحثه وتمت مسائله (٣) .

وقد أحسن أهل السنة التعامل مع هذين الكتابين المهمين، والاستفادة مما فيهما.

أما كتاب "تقويم الأدلة" للدبوسي فقد تصدى له أبو المظفر ابن السمعاني (٤) في كتابه "قواطع الأدلة" (٥) .

قال أبو المظفر في مقدمة هذا الكتاب:

"وما زلت طول أيامي أطالع تصانيف الأصحاب في هذا الباب وتصانيف غيرهم، فرأيت أكثرهم قد قنع بظاهرٍ من الكلام، ورائقٍ من العبارة، ولم يداخل حقيقة الأصول على ما يوافق معاني الفقه.

---

(١) مقدمة "ابن خلدون" (٣٦١) .
(٢) المصدر السابق.
(٣) انظر ما سيأتي (ص٥٤، ٥٥) من هذا الكتاب.
(٤) هو: منصور بن محمد بن عبد الجبار بن أحمد، أبو المظفر السمعاني التميمي، الحنفي ثم الشافعي، من أعلام أهل السنة في عصره، له كتاب "التفسير"، وله في أصول الفقه كتاب "قواطع الأدلة" وله في الفقه كتاب "الاصطلام"، توفي سنة (٤٨٩هـ) . انظر "طبقات الشافعية الكبرى" لابن السبكي (٤/٢١) ، و"طبقات الشافعية" لابن قاضي شهبة (١/٢٧٣) .
(٥) كتاب "قواطع الأدلة" قام بتحقيق بعضه الدكتور عبد الله الحكمي سنة (١٤٠٧هـ) في مرحلة الدكتوراه بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض، ثم طبع الكتاب كاملاً ونشر سنة (١٤١٩هـ) بتحقيق د. عبد الله الحكمي، ود. علي عباس الحكمي، وذلك في خمسة مجلدات.