كتاب معالم أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة

المسألة السابعة: تنبيهات - حكم أخذ الأجرة والهدية على الفتوى - ص: 517

ويجوز له أن يأخذ من بيت المال ما يغنيه إن احتاج لذلك.

وأما الهدية فإن كانت بغير سبب الفتوى جاز قبولها، والأولى أن يكافئ عليها، وإن كانت بسبب الفتوى كره قبولها لأنها تشبه المعاوضة على الإفتاء.

ويحرم قبول الهدية إن كانت سببًا إلى أن يفتيه بما لا يفتي به غيره (١) .

٥- يجوز للحي تقليد الميت والعمل بفتواه؛ لأن الأقوال لا تموت بموت قائليها، وهذا ما عليه عمل جميع المقلدين في أقطار الأرض، فإن خير ما بأيديهم من التقليد تقليد الأموات (٢) .

٦- لا يجوز للمستفتي تتبع الرخص، والتخير بين أقوال المفتين بالرأي المجرد والتشهي، بل عليه أن يرجح قدر استطاعته القول الأقرب للصواب في نظره (٣) .

وإذا كان تتبع الرخص لا يجوز للمستفتي، فعلى المفتي ألا يُعينه على ذلك إلا إنْ عَلِمَ منه حُسْنَ القصد فله أن يدله على حيلةٍ جائزةٍ لا شبهة فيها (٤) .

****

---

(١) انظر: "الفقيه والمتفقه" (٢/١٦٤) ، و"إعلام الموقعين" ٤/٢٣٢) ، و"شرح الكوكب المنير" (٤/٥٤٧ – ٥٥٠) .
(٢) انظر: "إعلام الموقعين" (٤/٢١٥، ٢١٦، ٢٦٠، ٢٦١) .
(٣) انظر (ص٥٠١) من هذا الكتاب.
(٤) انظر: «إعلام الموقعين» (٤/٢١١، ٢٢٢) ، وانظر فيما يتعلق بتتبع الرخص (ص٥٠٢) من هذا الكتاب، وفيما يتعلق بالإرشاد إلى حيلة جائزة رقم (٦، ٧، ١٠) من آداب المفتي (ص٥١١) من هذا الكتاب.