كتاب شرح مختصر أصول الفقه للجراعي

[من بداية المطلق إلى نهاية الكتاب] - [مطلب: مفهوم الموافقة ومفهوم المخالفة] - ج: 3 - ص: 97

قوله: وهو حجة عند الأكثر. واختلف النقل عن داود (١).

كونه حجة ذكره بعضهم إجماعًا (٢) لتبادر فهم العقلاء (٣)، واختلف النقل عن داود الظاهري فتارة نقلت عنه حجيته (٤) كالجمهور، وتارة نقل عدمها لأنه ليس منطوقًا به (٥).

قوله: ثم دلالته لفظية (٦) عند القاضي (٧) والحنفية (٨) والمالكية (٩) وعند أبي موسى (١٠)

---

(١) المختصر في أصول الفقه لابن اللحام ص (١٣٢).
(٢) قال الزركشي في البحر المحيط للزركشي (٤/ ١٢): "القول بمفهوم الموافقة من حيث الجملة مجمع عليه"، وانظر نقل الإجماع في: العدة لأبي يعلى (٢/ ٤٨٢)، والإحكام للآمدي (٣/ ٩٦، ٦٧)، والمسودة لآل تيمية (٣١٠، ٣٤٦)، وأصول ابن مفلح (٣/ ١٠٦٠)، والتحبير للمرداوي (٦/ ٢٨٨١).
(٣) انظر: العدة لأبي يعلى (٢/ ٤٨٠)، التمهيد لأبي الخطَّاب (٢/ ١٨٩)، الواضح لابن عقيل (٣/ ٢٦٦)، أصول ابن مفلح (٣/ ١٠٦٠).
(٤) انظر: الإحكام في أصول الأحكام لابن حزم (٧/ ٣٣٥).
(٥) انظر: التبصرة للشيرازي ص (٢٢٧)، وأصول ابن مفلح (٣/ ١٠٦١).
(٦) انظر: المسودة لآل تيمية ص (٣١١)، ومنتهى السول والأمل لابن الحاجب ص (١٤٨)، والبحر المحيط للزركشي (٤/ ١٠)، وأصول ابن مفلح (٣/ ١٠٦١)، والتحبير للمرداوي (٦/ ٢٨٨٢).
(٧) انظر: العدة لأبي يعلى (٢/ ٤٨٢).
(٨) انظر: أصول السرخسي (١/ ٢٤١)، وتيسير التحرير لأمير بادشاه (١/ ٩٤)، وفواتح الرحموت لابن عبد الشكور (١/ ٤١٠).
(٩) انظر: إحكام الفصول لابن عبد الشكور (٢/ ٥٢١)، ومنتهى السول ص (١٤٨)، ونشر البنود للعلوي (١/ ٩٤).
(١٠) انظر الإرشاد لأبي موسى ص (٣٥). وأبو موسى إذا أطلق عند الحنابلة فهو: محمد بن أحمد بن محمد بن عيسى بن أحمد بن موسى الهاشمي البغدادي الحنبلي، صحب أبا الحسن التميمي، كانت له حلقة بجامع =