كتاب روايات البغوي في تفسيره معالم التنزيل عن شيخه عبد الواحد المليحي "تخريج ودراسة"

٤٩٣ - أخبرنا عبد الواحد المليحي، أخبرنا أبو منصور محمد بن محمد بن سمعان، حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرياني، - رجال السند - ص: 585

أحمد بن خالد، هو: أحمد بن خالد بن مُوسَى، ويُقال: ابن مُحَمَّد، الوهبي الْكُنْدِيّ، أَبُو سعيد بن أبي مخلد الحمصي (ت ٢١٤ هـ)، ذكره ابن حِبَّان في "الثقات" (١)، وثقه يحيى بن معين (٢)، وقال الدَّارقطني: لا بأس به (٣)، وقال ابن حجر: ونقل أبو حاتم الرازي أن أحمد أمتنع من الكتابة عنه, ووقع في كلام بعض شيوخنا أن أحمد أتهمه ولم أقف على ذلك صريحًا (٤)، وقال ابن حجر: صدوق (٥). وهو كما قال.

محّمد بن إسحاق، هو: محمد بن إسحاق بن يسار، أبو بكر المطلبي، المدني نزيل العراق إمام المغازي (ت ١٥١ هـ)، صاحب السيرة النبوية، أقوال الأئمة فيه كثيرة جدًا ما بين موثق ومضعف (٦).

فقد وثّقه العجلي وغيره، قال العجلي: مدني ثِقَة (٧)، وقال يحيى بن معين: كان ثقة، وكان حَسَن الحديث (٨)، وقال مرة: هو ثقة وليس بحجة (٩)، وقال شعبة: هو أمير المؤمنين في الحديث (١٠)، وقال أحمد بن حنبل: هو حسن الحديث (١١)، وقال يزيد ابن هارون: لو كان لي سلطان لأمرت ابن إسحاق على المحدثين (١٢)، وقال الذهبي: كان صدوقا من بحور العلم وله غرائب في سعة ما روى تستنكر واختلف في الاحتجاج به

---

(١) ابن حِبَّان، الثِّقَات، ٨/ ٦.
(٢) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، ٢/ ٤٩.
(٣) ابن حجر، تهذيب التهذيب، ١/ ٢٧.
(٤) المصدر نفسه، الصفحة نفسها.
(٥) ابن حجر، تقريب التهذيب، ص ٧٩.
(٦) انظر: تذكرة الحفاظ للذهبي، ١/ ١٣٠، تاريخ الإسلام للذهبي، ٤/ ١٩٣، وتهذيب التهذيب لابن حجر، ٩/ ٣٨، ووفيات الأعيان لابن خلكان، ٤/ ٢٧٦.
(٧) العجلي، معرفة الثقات، ٢/ ٢٣٢.
(٨) المزي، تهذيب الكمال، ٢٤/ ٤١١.
(٩) الذهبي، العبر في خبر من غبر، ١/ ١٦٦.
(١٠) المصدر نفسه، الصفحة نفسها.
(١١) المصدر نفسه، الصفحة نفسها.
(١٢) الذهبي، تذكرة الحفاظ، ١/ ١٣٠.