وأما كتاب الشمائل فأرويه عن الوزاني عن أبي العباس أحمد بن أحمد بناني عن الوليد العراقي عن إدريس العراقي والطيب بن كيران وحمدون ابن الحاج وعبد القادر بن شقرون الأربعة عن الشيخ التاودي بسنده.
وثالثهم أبو الإقبال عبد الحي الكتاني فإنه أجازني ومحل الحاجة منها أجزته بكل ما تصح لي روايته وتثبت لي درايته من العلوم العقلية والنقلية الأصلية والفرعية إجازة بالعموم متصفة وبالشمول والاستغراق ملتحفة كما أجازني به أشياخي أعلام العصر المتصل إسنادهم بأوحد كل مصر، فمن ذلك فهرس الشيخ الأمير أرويه عن والدي أبي المكارم عبد الكبير بن محمَّد الكتاني عن البرهان السقا والشمس عليش كلاهما عن الأمير الصغير عن أبيه الأمير الكبير وفهرس الشيخ محمَّد بن نصر الزبيدي عن المعمر أبي العباس أحمد بن صالح السويدي البغدادي عنه عالياً بإجازته لجدي وحفدته وفهرس الإِمام الشمس الغرياني التونسي بالسند المذكور إلى الشيخ مرتضى الزبيدي اهـ.
ورابعهم أبو عبد الله محمَّد ابن الشيخ جعفر الكتاني فقد أجازني ومحل الحاجة منها أجزته في كل ما يجوز لي وعني من معقول ومنقول وفروع وأصول وكتابة وتصنيف ومقيدات وتأليف وأذكار وأدعية وطرق للسادات الصوفية إجازة تامة مطلقة عامة بشرطها المعروف وقيدها المألوف وقد رويت عن أئمة كثيرة عظام أساطين الدين والإِسلام يطول جلبهم ويعسر اشيعابهم ولنقتصر هنا على ذكر سندي لصحيح البخاري من طريق المغاربة برواية ابن سعادة التي هي معتمدهم فنقول: أخذت الصحيح بعضه قراءة وإجازة لباقيه عن أبي العباس أحمد بن أحمد بناني عن شيخ الجماعة الوليد بن العربي العراقي عن أبي الفيض حمدون ابن الحاج عن أبي عبد الله التاودي عن ابن مبارك عن الحريشي عن شيخ الإِسلام عبد القادر الفاسي بسنده المبين في الطريق الأولى إلى ابن سعادة بسنده ثم قال: وبهذا السند إلى القصار أروي الكتب الستة وغيرها من المصنفات الحديثية. وأما طرق الصوفية فأروي منها كثيراً، منها الشاذلية الدرقاوية عن الشيخ عبد الرحمن عن والده الشيخ الطيب عن جده العربي عن أحمد الدرقاوي شيخ هذه الطريقة.
وخامسهم أبو عبد الله محمَّد القزاح المساكني اجتمعت به تبركاً وقد أنهك المرض وعشر التسعين قواه وتوفي بأثر ذلك ولأخينا الشيخ علي بلعيد إجازة منه عامة وبما في فهرستي ابن الصغير وابن خليفة وهو أجازني بذلك عن شيخه القزاح المذكور عن أبي عبد الله محمَّد العذاري عن أبي العباس أحمد ابن الصغير عن أبي