وهو نجم الدين أبو حفص عمر بن محمد النسفي المتوفى سنة ٥٣٧ هـ وتفسير الخازن هو لباب التأويل في معاني التنزيل لعلاء الدين علي بن محمد البغدادي المعروف بالخازن فرغ منه في رمضان سنة ٧٢٥ هـ.
[[فصل] الكلام]
١٧٦٤ - طريقة الأشعري وسائر مصنفاته وهو الإِمام أبو الحسن علي بن إسماعيل الأشعري المتولد سنة ٢٦٠ هـ المتوفى سنة ٣٢٤ هـ وتأليف الإِمام أبي منصور الماتريدي محمد بن محمد المتوفى سنة ٣٣٣ هـ بسمرقند وتصانيف إمام الحرمين أبي المعالي عبد الملك الجويني النيسابوري المتوفى سنة ٤٧٨ هـ وتصانيف الإِمام القاضي عضد الدين عبد الرحمن بن أحمد الإيجي المتوفى سنة ٧٥٦ هـ وتصانيف الإِمام سعد الدين مسعود بن عمر التفتازاني المتوفى سنة ٧٩١ هـ وتصانيف الفخر الرازي وتآليف الإِمام السنوسي وتآليف البرهان اللقاني وتآليف الشهاب أحمد بن حجر الهيتمي المكي المتوفى سنة ٩٧٣ هـ.
[[فصل] الفقه]
١٧٦٥ - فقه الحنفية مسند الإِمام أبي حنيفة النعمان وفقه الشافعية مسند الإِمام الشافعي وفقه الحنابلة مسند الإِمام أحمد بن حنبل.
فقه المالكية رويناه من طرق كثيرة مسندة للإمام مالك بن أنس مرّ ذكرها منها طريق أبي عبد الله الأمير وتآليف الإِمام أبي عمرو عثمان بن عمر المعروف بابن الحاجب المتوفى سنة ٦٤٦ هـ قرأ على الإِمام الشاطبي صاحب حرز الأماني القراءات وأخذ الفقه على أبي الحسن الأبياري عن أبي طاهر إسماعيل بن مكي بن عوف عن أبي بكر الطرطوشي بسنده وتآليف الإِمام أبي عبد الله محمد بن محمد بن عرفة المتوفى سنة ٨٠٣ هـ وتآليف الشهاب القرافي المتوفى سنة ٦٨٤ هـ منها الذخيرة.
[[فصل] أصول الفقه]
١٧٦٦ - جمع الجوامع لتاج الدين عبد الوهاب بن علي السبكي المتوفى سنة ٧٧١ هـ وما ينسب لابن الحاجب والسعد والعضد وإمام الحرمين والأشعري والفخر الرازي والشهاب القرافي.