منحى الإبداع والترتيب أو طرقت سبيل الاختصار والتقريب وجل من تكلم في الأسانيد بعد المائة الرابعة كان عالة على ما دونه أئمة الحديث في القرون السالفة.
[أهم الكتب الجامعة لمتون الحديث في دور التهذيب]
١٨٠٨ - الجمع بين الصحيحين قد جمع كثير من الأفاضل بين صحيحي البخاري ومسلم ومن هؤلاء محمَّد بن عبد الله الجوزقي المتوفى سنة ٣٨٨ هـ وحسين بن مسعود البغوي المتوفى سنة ٥١٦ هـ وإسماعيل بن أحمد المعروف بابن الفرات المتوفى سنة ٤١٤ هـ ومحمد بن نصر الحميدي الأندلسي المتوفى سنة ٤٨٨ هـ وأحمد بن محمَّد القرطبي المعروف بابن أبي حجة المتوفى سنة ٦٤٢ هـ.
الجمع بين الكتب الستة جمع بينها عبد الحق بن عبد الرحمن الإشبيلي عرف بابن الخراط وقطب الدين محمَّد بن علاء الدين المكي وأبو الحسن رزين بن معاوية السرقسطي في كتابه تجريد الصحاح ولكنه لم يحسن في ترتيبه وتهذيبه فلما جاء أبو السعادات مبارك بن محمَّد المعروف بابن الأثير المتوفى سنة ٦٠٦ هـ هذّب كتابه ورتّب أبوابه وأضاف إليه ما أسقطه من الأصول وشرح غريبه وبيّن مشكل الإعراب وخفي المعنى وحذف أسانيده ولم يذكر إلا راوي الحديث من صحابي أو تابعي كما ذكر المخرج له من الستة ورتب أبوابه على حروف المعجم وسماه جامع الأصول لأحاديث الرسول فجاء كتاباً فذاً في بابه لم ينسج أحد على منواله فقرّب إلينا البعيد وسهّل علينا العسير واختصر هذا الجامع كثيرون منهم محمَّد المروزي المتوفى سنة ٦٨٢ هـ وهبة الله بن عبد الرحيم الحموي وعبد الرحمن بن علي المعروف بابن الدبيع الشيباني الزبيدي وهو أحسن المختصرات وقد طبع ولإمام الحرمين محمَّد بن سليمان الفاسي السوسي المتوفى سنة ١٠٩٤ هـ الجمع بين الكتب الخمسة والموطأ على طريقة ابن الأثير.
[الجوامع العامة]
١٨٠٩ - جامع المسانيد والألقاب لأبي الفرج عبد الرحمن بن علي الجوزي جمع فيه بين الصحيحين ومسند أحمد وجامع الترمذي ومنها جامع المسانيد والسنن الهادي لأقوم سنن للحافظ إسماعيل بن عمر الوشي الدمشقي المعروف بابن كثير المتوفى سنة ٧٧٤ هـ جمعه من الصحيحين وسنن النسائي وأبي داود والترمذي وابن ماجه، ومن مسانيد أحمد والبزار وأبي يعلى والمعجم الكبير للطبراني، ومنها مجمع الزوائد للحافظ أبي الحسن الهيتمي جمع فيه زوائد مسانيد أحمد وأبي يعلى