وقال البوصيري: إسناده صحيح ورجاله ثقات. وراجع "الصحيحة" (١٧٤). (١) أخرجه في "المستدرك" من ثلاث طرق إلى سليمان بن بلال: هذه، والتي مرت، والثالثة: أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل، حدثنا جدي، حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثنا سليمان بن بلال، فذكره. وقال: هذا حديث مدني صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وأقره الذهبي (٢/ ٣) وقال الألباني: وهو كما قالا فإن رجاله ثقات كلهم، راجع "الصحيحة" (١٧٤).
[١١٨٩] إسناده: رجاله ثقات. والحديث أخرجه ابن ماجه في التجارات (٢/ ٧٧٣ رقم ٢٣٠٤) من طريق وكيع والطبرني في "الكبير" (٢٤/ ٤٢٧ رقم ١٠٣٩) من طريق وكيع وأبي معاوية معًا، والخطيب في "تاريخه" (٧/ ١١) من طريق أبي معاوية، كلاهما عن هشام بن عروة عن أبيه به. كما أخرجه الطبراني (٢٤/ ٤٢٧ رقم ١٠٤٠ - ١٠٤١) والخطيب (٨/ ٢٠٢) من وجوه أخرى عن هشام. وأخرجه أحمد في "السند" (٦/ ٣٤٣) من طريق موسى- أو فلان- ابن عبد الرحمن بن أبي ربيعة عن أم هانئ به. وقال الهيثمي في "المجمع" (٤/ ٦٦) موسى بن عبد الرحمن بن أبي ربيعة لم أعرفه. وذكره الألباني في "الصحيحة" (٧٧٣).