للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وقد مضى في باب مكارم الأخلاق من هذه الأنواع من الحديث والحكايات ما فيه كفاية إن شاء الله.

[١٠٦٩٧] أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي، حدثنا أبو جعفر محمد ابن عمرو الرزاز إملاءً، حدثنا حنبل بن إسحاق، حدثنا محمد بن يزيد بن خنيس قال قال لي ابن جريج: إذا أنت لقيت أخاك فلا تسأله من أين جئت؟ فلعله أن يكون جاء من مكان لا يحب أن يعلمه، فإن حدثك من أين جاء فقد شققت عليه، وإن هو أخبر بغير من حيث جاء كتبت عليه كذبة، وكذلك إذا رأيته ذاهبا فلا تسأله أين يريد؟ فإذا أنت لم تسأله، فإياك أن تصحبه، لكي تعلم حيث يريد، وقيل المكر والخديعة في النار.

فصل "في ترك الاحتكار"

[١٠٦٩٨] حدثنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي رحمه الله، أخبرنا أبو نصر محمد بن حمدويه بن سفل المروزي، حدثنا عبد الله بن حماد، حدثنا ابن أبي مريم، حدثنا يحيى بن أيوب، عن محمد بن عجلان، أن محمد بن عمرو بن عطاء، أخبره عن سعيد ابن المسيب، عن معمر بن عبد الله أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يحتكر إلا خاطئ".

أخرجه (١) مسلم من حديث حاتم بن إسماعيل عن ابن عجلان.


[١٠٦٩٧] إسناده: حسن.
• محمد بن يزيد بن خنيس هو المخزومي مولاهم المكي مقبول، وكان من العباد، من التاسعة (ت س).
لم أقف على من خرج هذا الأثر.

[١٠٦٩٨] إسناده: صحيح.
• ابن أبي مريم هو سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم الجمحي أبو محمد المصري.
(١) في المساقاة (٢/ ١٢٢٨ رقم ١٣٠)، وبهذا الوجه رواه الخطيب في "تاريخه" (١٤/ ٤٧).
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٠/ ٤٤٦ رقم ١٠٩١) عن يحيى بن أيوب العلاف عن سعيد ابن أبي مريم به.
وأخرجه مسلم في المساقاة (٢/ ١٢٢٨) وأبو داود في البيوع (٣/ ٢٨ - ٧) والطبراني في "الكبير" (٢٠/ ٤٤٦ رقم ١٠٨٩، ١٠٩٠) والمؤلف في "سننه" (٦/ ٣٠) من طريق عمرو بن يحيى، =

<<  <  ج: ص:  >  >>