• أبو نعيم هو الفضل بن دكين الملائي. • عامر هو ابن شراحيل الشعبي. (١) في الاستئذان (٧/ ١٣٢). (٢) في فضائل الصحابة (٢/ ١٨٩٥) ولم يسق لفظه. (٣) أخرجه البخاري في بدء الخلق (٤/ ٨٠) بزيادة "وبركاته، وفي الاستئذان (٧/ ١٣١) والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (رقم ٣٧٦) بزيادة "وبركاته" والترمذي في المناقب (٥/ ٧٠٥) بزيادة من طريق معمر عن الزهري به. وقال البخاري: تابعه شعيب وقال يونس والنعمان عن الزهري "وبركاته". وأخرجه البخاري في فضائل أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - (٤/ ٢١٩ - ٢٢٠) وفي "الأدب المفرد" (رقم ١٠٣٦) من طريق يونس عن الزهري، بزيادة "وبركاته". وأخرجه البخاري في الأدب (٧/ ١١٩) ومسلم في فضائل الصحابة (٢/ ١٨٩٦ رقم ٩١). والنسائي في عشرة النساء من "سننه" (٧/ ٦٩ - ٧٠) وفي عشرة النساء من "الكبرى" (رقم ١٦) وفي "عمل اليوم والليلة" (رقم ٣٧٧) من طريق شعيب عن الزهري، كلهم عن أبي سلمة به. وأخرجه ابن أبي شيبة في" المصنف" (٨/ ٤٢٥) وعنه مسلم في فضائل الصحابة (٢/ ١٨٩٥ رقم ٩٠) وأبو داود في الأدب (٥/ ٣٩٩ رقم ٥٢٣٢) وابن ماجه في الأدب (٢/ ١٢١٨ رقم ٣٦٩٦) عن عبد الرحيم بن سليمان ومسلم في فضائل الصحابة (٢/ ١٨٩٥ رقم ٩٠) من طريق يعلى بن عبيد، وبدون ذكر اللفظ (٢/ ١٨٩٥) من طريق أسباط بن محمد، والترمذي في الاستئذان (٥/ ٥٥ رقم ٢٦٩٣) من طريق محمد بن فضيل، وفي المناقب (٥/ ٧٠٥ رقم ٣٨٨٢) من طريق ابن المبارك، كلهم عن زكريا بن أبي زائدة به. وخالفهم عبد الرزاق فرواه عن عمر =